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Huayanjing 佛教經典。全稱《大方廣佛華嚴經》,另稱《雜華經》。目前學術界一般認為,《華嚴經》的編集,經歷...【施物清淨十相】 p0860 瑜伽七十四卷十六頁云:云何施物清淨十相?一、廣大施。謂眾多差別故。二、平等施。謂...(植物)Kusumbha,譯言紅藍花。為橙紅色復花。以染線者。見蘇悉地羯羅供養法上。...(名數)一、時水,從明相現至午時間得隨意飲用之水也。二、非時水,過午後得飲用之淨水也。三、獨用水,不論時得用...亦名:十師持破成否之相 子題:十師互知犯重受戒不成、十師相知犯戒約四重、戒子知師犯戒通諸篇 行事鈔·受戒緣集篇...全一卷。清代曹洞宗僧白岩淨符撰。收於卍續藏第一四七冊。系論述禪宗史上云門、法眼宗及天皇道悟所屬法系之問題。雪...獨覺的行人,但能自度,無利他之心,故不能起大悲心以利益眾生,因此不能獲得至高無上的佛果,故曰舍悲障。...(雜語)五欲之快樂也。群疑論探要記七曰:五情快樂名為五樂,謂凡愚人貪染五境深生樂著。...(術語)師父之戒敕。涅槃經二曰:今當真實教敕汝等。輔行一之一曰:受佛教敕,口誦法言。參同契曰:嚴父下令,教敕...亦名:僧不差輒教尼戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,大愛道尼來請教授。佛令差往僧次,般陀往彼說法,六...【不應修法】 p0326 法蘊足論七卷十三頁云:云何不應修法?謂三惡行,三不善根,十不善業道,親近不善士,聽聞不正...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
學習,佛法的專有名詞叫作熏習。它不是一次完成,它是不斷地把這個法義在心中就像沉香在熏衣服,一次一次地熏習,不...孟子的這段話大家都很熟悉:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。但大家在自己面對抉擇的...
【原文】 一僧瘵疾經年,久憊枕蓆,眾知必死,而彼無死想。語之死,輒不懌。予使人直告,令速治後事,一心正念。彼...
教理行果,乃佛法之綱宗。憶佛念佛,實得道之捷徑。在昔之時,隨修一法,而四者皆備。即今之世,若舍淨土,則果證全...低到塵埃裡,並且在那裡開出花來。這是張愛玲說的話,很受一些年輕人喜歡,也算是名言了吧。的確,這句話寫得很美,...
關於戒,我們通常會有很多誤解。有一種誤解覺得戒律限制了我們的自由,使我們受到約束。其實戒律是自由的保證,是通...問: 師父慈悲!如果有很好的姐妹碰見鬼神,可是她又不知道,她也不學佛,也不知道應該怎麼辦?那我們作為學佛的人...走進寺院,會遇到一些出家人,怎樣和他們打招呼?與他們交談有哪些禮節?這可能使許多人不知道而且想了解的。 佛家...
妙行
【阿毗達磨辭典】
言妙行者。謂世尊說有四種行。一苦遲通行。二苦速通行。三樂遲通行。四樂速通行。佛弟子眾。於此中行。故名妙行。又世尊說有四種行。一不安隱行。二安隱行。三調伏行。四寂靜行。佛弟子眾。唯行後三。故名妙行。
| 上篇:能取 | 下篇:名想建立 |
羊車、鹿車、牛車。羊車是形容聲聞乘只能自度,不能度他,好像一輛小小的羊車不能載物;鹿車是形容緣覺乘能自度兼度...
華嚴經(Bud dhavatamsaka-mahavai pul yasutra)
施物清淨十相
俱遜婆
三水
受具戒十師持破成否之相
法門鋤宄
獨覺舍悲障
五樂
教敕
輒教授尼戒緣起
不應修法
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

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來果老和尚
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