佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【有受盡相種及無受盡相種】 p0562 攝論一卷十八頁云:復有有受盡相,無受盡相。有受盡相者:謂已成熟異熟果善...指法華經踴出品所載,由地踴出之諸大菩薩中之上行、無邊行、淨行、安立行等四菩薩。以此四菩薩為眾中之上首,乃菩薩...【無散空】 p1055 辯中邊論上卷八頁云:為所修善,至無餘依般涅槃位,亦無散捨而觀空故;名無散空。...博戲之名。又作摴蒱。此物或如棗核狀。擲樗蒲賭之,以為戲樂,略如我國民間賭博之擲骰子。四分律卷十九(大二二·六...凡二卷。隋代智顗口述,門人灌頂筆錄。略稱金光明玄義、光明玄義、光明玄。收於大正藏第三十九冊。為天台五小部之一...「生因」之對稱。生近果與正果之因,稱為生因;引遠果與殘果之因,稱為引因。就內種而言,以現在之種子生現在之身,...【愛能發起十五無義】 p1205 瑜伽六十七卷十八頁云:云何此愛生時,普能發起十五無義?一、令隨眠堅固。二、由纏故...出家,出離煩惱繫縛之家,即出離在家之生活,專心修沙門之淨行。半路出家,即指佛教徒中年棄俗出家。又一般俗語多以...酬報因願之佛,亦即八相成道之化身佛,是十種佛之一。...(雜語)依人人之機根,而觀世間有等差。凡夫觀三界之樂,歡喜遊戲而不覺知。二乘觀三界之苦,如火宅不安。菩薩觀三...(術語)佛之光明,重重交徹而不盡,如帝釋天之珠網也。藥師經曰:焰網莊嚴,過於日月。藥師經纂解上曰:焰謂光焰,...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
第一種就是學習不淨觀。 內心記得十種不淨,也就是有識不淨相一種,然後無識不淨相九種,也就是墓園九觀,就可以滅...佛教不但把煮菜、燒飯的工作視為一項修行,還把廚房當作是一個道場。但願天下的母親,都能在廚房的道場裡,成就自己...
西方去此十萬億土,何得即生?十萬億土,不出我現前一念心性之外,以心性本無外故,又仗自心之佛力接引,何難即生?...
今天要講的這位祖師是西元一世紀時期的中天竺國人,人們稱他為馬鳴菩薩,這位菩薩的美名來自一場戰爭中的交易。 當...《楞嚴經》它不對治妄想,它認為對治妄想產生一種對立,不好。你只要保持清楚的覺照,觀察你的本性是清淨的,何其自...
世尊!彼佛如來,嘆我善得圓通法門,於大會中,授記我為觀世音號。由我觀聽十方圓明,故觀音名遍十方界。 這以下就...
有一群兒狼,經常到一個牧場叼羊,牧場主用了整整一個冬季,請獵手圍獵兒狼群,隱患總算解除了,可是過了不久,羊群...修學念佛法門可分兩種層次,第一種是求感應;第二種是不求感應。但是,若不從第一種開始,而直接修學第二種方法的話...
親裡尋
【阿毗達磨辭典】
謂於親裡。欲令安樂。得勝朋伴。無有惱害。成就一切無惱害法。王臣愛重。國人敬慕。五穀豐熟。降澤以時。緣此等故。起心尋求遍尋求。乃至思惟分別。總名親裡尋。
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(名數)小乘之分派,諸說不定,今記其梗概,有二部四部五部十八部二十部之五種。但四部五部為以戒律為本之異說,二...
有受盡相種及無受盡相種
四導師
無散空
樗蒲
金光明經玄義
引因
愛能發起十五無義
半路出家
願佛
四人觀世
焰網
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

六種滅除貪慾的方法
廚房也是修行的道場

往生的人是做了這三件事情

天竺十二祖馬鳴菩薩
楞嚴經裡是如何對治妄想的

憶念菩薩的聖號,要生感恩心


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師