佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【靜慮解脫等持等至智力】 p1380 瑜伽四十九卷十八頁云:有四靜慮,有八解脫。卽由如是靜慮解脫,心有堪能,心得自...【貪縛】 引取之心,名為貪。謂眾生於五塵可意之境,貪染生著,起諸惑業,因被纏系,不得解脫,故名貪縛。...(1372~1441)明代臨濟宗僧。湖廣(湖北)人,俗姓王。十四歲於丹陽妙覺寺依湛然出家,後往疏山諮叩松隱,一日出定...(術語)對於違自順他而言。謂違背他性而隨順自家之本性也。起信論義記卷中解心生滅門之下,就隨緣真如與成事無明,...禪宗公案名。乃湧泉景欣禪師(石霜慶諸之法嗣)破除強、德二禪客的分別知見之故事。景德傳燈錄卷十六湧泉景欣章載,...謂一道清淨無為之心。又作如實一道心、如實知自心、空性無境心、一如本淨心。即遠離各種造作、有為無為等各種別執,...(術語)受戒之年數也。比丘之坐次,依戒臘之多少而定。禪苑掛搭章曰:維那依戒臘次第掛搭。...全一卷。日僧德嚴養存撰,約刊行於東山天皇元祿年間(1688~1703)。收於卍續藏第一四七冊。為有關禪宗系譜之論文。...(人名)王名。新稱朅利。舊稱哥利。...每部經的通序,都用如是我聞等六種成就來證明此經是佛所親說,並非偽品。...【化生】 p0386 如四生中說。 二解 俱舍論八卷十一頁云:云何化生?謂有情類,生無所託,是名化生。如那落迦天中有...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
為了健康長壽,療病養生,近年來,人們不斷從醫藥與飲食上研究,證實肉食對人體健康確是害多利少,而五穀、雜糧、蔬...
三衣依佛教戒律的規定,比丘所可擁有的三種衣服,謂之三衣。即:僧伽梨、郁多羅僧、安陀會。此三衣總稱為支伐羅。由...
昔時世尊聽聞維摩詰長者臥病在床,便教敕文殊師利菩薩前去探望、慰問。諸菩薩、佛陀弟子及天人等,悉知此二大士相見...
阿難矍然避座,合掌起立白佛:此非我心,當名何等?佛告阿難:此是前塵虛妄相想,惑汝真性。由汝無始至於今生,認賊...
平凡卻不平凡的念佛人 當我遇到了逆境,生起煩惱時,有些念佛人的典範常能發生安定鼓勵的作用。這些念佛人往往是近...信心,唯有兩種人能堅定不移地確立,一種是上根利智,智慧很猛利,就像舍利弗、文殊師利菩薩。為什麼《阿彌陀經》要...
大藏經者,如來之慧命,人天之眼目。無明長夜之智炬,生死苦海之慈航。覺先覺後之法源,世出世間之道本也。若非宿植...日課是消除業障、增長福慧、克服習氣、增強定力的好方法。不要忘記修行,盡量定時定量完成日課。 有弟子問:師父,...
熱
【阿毗達磨辭典】
熱有三種,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,不如正理執著諸相執著隨好,由執著相及隨好故,燒惱身心,故名為熱,不如正理妄執相好燒身心故。
| 上篇:親裡尋 | 下篇:取結者 |
【眼見同地及異地色】 p1000 集論一卷十四頁云:若生長彼地;卽用彼地眼,還見彼地色耶?或有卽用彼地眼、還見彼地...
靜慮解脫等持等至智力
貪縛
慧旵
違他順自
湧泉騎牛
一道無為心
戒臘
五家辨正
羯利
證信序
化生
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

以這種態度來茹素,自然能身心清淨
出家人的三衣

香積法味供養

攀緣心的相貌——前塵虛妄相想

平凡卻又不平凡的念佛人
大安法師:生起對阿彌陀佛的信心


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師