佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(名數)一色慾,二形貌欲,三威儀姿態欲,四言語音聲欲,五細滑欲,六人想欲。此六法能起人之貪慾心,故稱欲。見智...子題:別眾食者四人若過 戒本疏·九十單提法:「釋名中。但以能別之人,食處成眾,以眾別他,不共同味,亦表法食有...(名數)衣服,飲食,臥具,湯藥也。或房舍,衣服,飲食,湯藥也。法華經安樂行品曰:衣服臥具飲食醫藥。無量壽經下...聲聞四果中之第四阿羅漢果,由其種性之優劣分為六種。即:(一)退法阿羅漢,指遇疾病等惡緣即退失所得者,係最劣之種...(術語)五蘊十二處十八界之略稱。舊譯曰陰入界,普通名之為三科。分類諸法萬有之名也。俱舍論第一頌曰:愚根樂三故...【四想】 p0392 集異門論六卷十三頁云:四想者,一、小想,二、大想,三、無量想,四、無所有想。小想云何?答:作...即指佛為使眾生開悟所用之特異方法。後代諸師根據不同經典,所作之解釋各異:(一)法華經方便品(大九·八下):「更...全一卷。又作雪庵從瑾禪師頌古集。宋代臨濟宗僧雪庵從瑾(1117~1200)撰。收於卍續藏第一二○冊。輯錄女子出定、迦...(流派)亦作婆蘇富羅部,婆蹉富多羅部。梵音Vatsiputriyāḥ,譯曰犢子部,可住子部。...(術語)森羅萬象歷然謂之有。其實體空虛謂之空。...【八識緣境廣狹】 唯識宗所立的八識,其緣境有廣有狹。即:一、眼識緣唯實唯量境,謂眼見色時,即有識生,能緣青、...文殊師利菩薩除淫慾神咒...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
賓頭盧,此云不動,名也。頗羅墮,此雲利根,姓也。別譯雲賓度羅跋囉墮闍。《彌陀略解圓中鈔》 這位尊者,賓頭盧是...
你要想學《楞嚴經》,放下識心,放下一切執著。就像一張白紙,原來什麼都沒有,你想怎麼畫就怎麼畫;如果你原來有些...
第一個方面,人體新陳代謝是凌晨四點鐘開始就加速,一直到下午四點鐘是最高峰,以後新陳代謝就比較慢了,如果你晚上...
天下有極慘極烈,至大至深的禍害,動輒讓人喪身失命,而有人卻偏偏喜歡去做,以身殉之,至死不知悔改的,那就是色慾...
淨土宗的帶業往生,諸位你想想看,淨土是一個清淨莊嚴的地方,你沒有修行也就罷了,你說佛陀加持你,可以!這個我們...
長養貓、狸、豬、狗。若故做者,犯輕垢罪。 貓是會捕鼠的;豬狗會殺傷(別的動物)的情形。不允許做。 我看不少出家...
如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面的事法界、理法界、理...
念佛乃諸法之要,孝養為百行之先。孝心即是佛心,孝行無非佛行。欲得道同諸佛,先須孝養二親。故賾禪師云:孝之一字...
無間
【阿毗達磨辭典】
復更起餘隨守護行,自類等無間者,謂貪無間還復生貪,瞋等亦爾,各別種類等無間生故。異類等無間者,謂貪無間瞋等生,欲界無間色界生,色界無間無色界生,如是等。三摩缽底等無間者,謂三摩缽底無間相生,如欲界善無間入初靜慮,初靜慮無間還生欲界,如是於第二靜慮等及無色定如理應知。退等無間者,謂從靜慮等退時無間所生起。生等無間者,謂受生時無間所生,如從欲界無間生色界等。鄰次等無間者,謂諸心心法無間次第生,於其中間心無斷絕故。隔越等無間者,謂起滅定等時,前生心心法望後生心心法,中間隔越故。起等無間者,謂若此法無間彼法次第生。滅等無間者,謂此法無間彼法次第滅,如心心法無間滅已,或入滅盡定,或入無想定等,或入無餘涅槃界。
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增長,梵名 Virūdhaka,巴利名 Virūlhaka,音譯毗嚕陀迦。西藏名 Hphags-skyes-po。又作毗留多天、毗流離天、鼻...
六欲
別眾食戒釋名
四事
六種阿羅漢
蘊處界
四想
異方便
雪庵從瑾禪師頌古
跋私弗多羅部
有空
八識緣境廣狹
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經

賓頭盧頗羅墮尊者的故事

想學《楞嚴經》,要先放下這些

從十個方面說明過午不食的利益

【推薦】《慾海回狂》普勸受持流通序

你憑什麼離開三界

出家人最好不要飼養貓狗

眾經之王--華嚴經的不思議功德


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