○增輝記雲(非謂別有六物)也(經音義第六是針筒)。
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【言具圓滿】 p0699 瑜伽十五卷十五頁云:言具圓滿者:謂如有一、凡有所說,皆以其聲,不以非聲。何等為聲?謂...【遠波羅蜜多】 p1257 成唯識論九卷十七頁云:一名遠波羅蜜多。謂初無數劫,爾時施等勢力尚微,被煩惱伏,未能伏彼...梵語 ?ravana。受持經典之十種法行之一。即從心中明白地聽聞佛法。[長阿含經卷二、勝天王般若波羅蜜經卷七付囑品、...(菩薩)胎藏界文殊院之尊。文殊師利菩薩之眷屬。...(術語)半日之齋也。齋法,一日一夜以今日之明相至翌日之明相為限。故過今日之正午,至明日之夜明,不可食一物,若...(術語)止觀一曰:無明塵勞即是菩提,無集可斷。(中略)生死即涅槃,無滅可證。又曰:生死即涅槃,是名苦諦。(中...(術語)我者自在之義,佛具八種之自在為我德。涅槃四德之一。...禪宗的根本眼目,最切要之義有八句,即正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門、不立文字、教外別傳、直指人心、見...標示之札。禪林告知大眾種種事情時所用之木牌。通常長約四十八公分,寬約三十八公分餘。若依其所揭示之事項而分類,...子題:地獄偈、餓鬼偈、畜生偈、修羅偈、同舟 羯磨疏·懺六聚法篇:「故論說言:『地獄中陰身,猶如鎔鐵聚,熱惱燒...【熏習】 我人身、口所表現的善惡行為,或意識所生起的善惡思想,其『氣分』留於阿賴耶識中,如香之熏衣,即謂之熏...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
引淨土宗的二祖善導大師說: 「末法眾生,神識飛揚,心粗境細,觀難成就。是以大聖悲憐,特勸專持名號。以稱名易故...有一隻血統純良的狼犬,年輕的時候,長得英挺雄勁,深得主人的喜愛,陪著主人打獵,照顧主人門戶,倒也建立不少功勞...
因果是佛法的基本定律之一,佛教深信相信因果定律的正確性。但是現實之中,卻有不少好人無好報,惡人活逍遙的情況出...
我們看癸二的 明隨緣不變之體。 這個體當然是最重要的,功德的妙用是來自於對內心自體的了解。分三段:第一段,明隨...末法時期修行對我們來說,具有著種種的魔障,如果在修行的過程當中,一旦缺乏正知正見,就會陷在種種的邪見裡。這個...
佛教的是非觀 天底下,我們最不能正確面對的就是是與非這個問題。我們在生活中經常被你對我錯、他好你壞等這樣的是...
今天的題目是道信大師之禪法。大家知道,道信是中國禪宗的第四祖,他生活的時代大約是公元580年到651年期間。道信禪...
「忍辱」跟「精進」,它們兩個也不是什麼功德,但是它們兩個對功德有保護跟增上的作用。所以印光大師說,菩薩道要成...
六物
【釋氏要覽】
謂(三衣。尼師壇。缽。濾)水囊
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(術語)胎藏界曼陀羅十三大院之第七,以文殊為中尊,安二十五尊。...
言具圓滿
遠波羅蜜多
諦聽
無垢光菩薩
半齋
煩惱即菩提
我德
八句義
牌
四趣偈
熏習
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

專持名號,以稱名易故,相續即生
富有的懲罰

因果報應的三種形式

佛陀如何破除凡夫的執著
末法修行魔障多

天底下最難的問題就出在自己身上

入禪之門第三講:四祖禪法


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師