○摩德伽論雲。若得食時。口口作念。凡食限三匙為一口。第一匙默雲願斷一切惡。第二匙雲願修一切善。第三匙雲所修善根迴向眾生。普共成佛(準論。須口口作念。若省繁。但初口三匙。總念亦得)。
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佛菩薩藉神通力,以度化眾生而自娛之謂。戲,意謂自在、無礙,含游化、遊行之意。大智度論卷七(大二五·一一○下)...龜本無毛,兔亦無角,然龜游水中,身沾水藻,人視之則誤認水藻為龜毛,又如誤認直豎之兔耳為兔角;故諸經論每以「龜...【五事】 p0251 瑜伽七十二卷四頁云:云何五事?一、相。二、名。三、分別。四、真如。五、正智。何等為相?謂若略...(修法)阿毘舍之法,咒面貌端正之童男童女,令邪鬼妖魅附之,以使所附之鬼魅言吉凶,或使述其希望。童男雖亦通用,...(人名)Kolita,斛飯王之長子。出家為五比丘之一。中本起經上曰:摩南拘利。五分律曰:摩訶男。本行集經十一曰:摩...Dunwu 佛教教義。佛教關於證悟成佛的步驟和方法。與漸悟相對,指無須長期按次第修習,一旦把握住佛教真理,即可...七世紀之百濟僧。生卒年不詳。推古天皇十年(602)至日本,居於元興寺。長於天文、歷數、地理、方術之學。當檢校僧...【住法】 p0659 瑜伽十八卷二十頁云:云何住法?謂於如來所證善說正法毗奈耶中,淨信出家,樂修梵行。 二解...心地觀經云:世間凡夫無慧眼,迷於恩處失妙果,五濁惡世諸眾生,不悟深恩恆背德,我故開示於四恩,令入正見菩提道。...(術語)五手之一,如如意輪觀音右手當其頰,標思惟之相也。大日經疏十六曰:不思議具慧者,菩薩作思惟手。注曰:與...【應如是嘿】 p1400 瑜伽九十七卷八頁云:應如是嘿者?謂於五時,應當宴嘿。謂或紛擾故,或相誹撥故,或違諍而住故...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...佛學的人生道德,即是從佛教的立場和觀點出發,略說人生道德之大概。 一、以佛法為非倫理非人生的錯誤 在中國,向來...不管是柴米油鹽醬醋茶的茶還是琴棋書畫詩酒茶的茶,為了健康,盡量少喝下面八種茶: 1、濃茶: 濃茶中含有大量的咖...
第十九 勤修我皆接引願:設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍...
有個小故事,日本也像我們中國似的,它也有南北朝,在日本一個地名,湊川,他有一個大將叫楠正成,日本名字。他要去...
楊傑,字次公,安徽無為人,自號無為子。北宋神宗元豐年間,官職太常(掌管禮樂郊廟社稷之事)。最初時喜好禪宗,追...
當我們發心要行菩薩道,開始在生命當中來積集福德、智慧兩種資糧的時候,都會面對兩種的障礙:第一個障礙就是學不懂...
經云:高必墜,聚必散,合必離,生必死。因一切有為法,皆如夢幻泡影,這是宇宙人生亙古不變的必然規律。所以佛告訴...過去的聖人多生於亂世,所以,他們會成為聖人。比如老子,在古聖先賢之中,他也是一位大哲學家,他的哲學是從混亂的...
食法
【釋氏要覽】
梵摩難國王經云。夫欲食。譬如人身病服藥。趣令其愈。不得貪著
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亦名:四獨戒獨後行犯緣、獨在後行犯緣、獨行戒犯緣 行事鈔·尼眾別行篇:「獨在後行,或根本獨去;或中間;作意離...
遊戲神通
龜毛兔角
五事
魅女
拘利太子
頓悟
觀勒
住法
四恩
思惟手
應如是嘿
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
太虛大師:佛學的人生道德
盡量少喝八種茶

阿彌陀佛四十八願--勤修我皆接引願

生死交替的時候我應該如何呢

歸心淨土的楊傑居士

淨界法師:菩薩戒修學法要


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