《教誡律儀·入溫室法》云:「入浴室內,脫淨衣安淨竿上,脫觸衣安觸竿上。」
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【善通達】 p1139 瑜伽八十四卷五頁云:善通達者:如實知故。 二解 瑜伽八十八卷二十二頁云:善通達者:盡所有性故...(術語)感福德果之業因也。即該稱布施等之善根功德。福力太子因緣經一曰:若諸有情修福因,所獲福果又極勝。...(人名)光宅法華義疏一曰:劫賓那者,亦是外國語,此間翻言坊宿。正言此人在僧坊中宿,如來知其根熟,仍化為老比丘...子題:寺誥、寺院處所、祇桓圖、釋門多法、寺院造立非法、寺法滅、護持寺法、道眾須自敬以生俗信、道眾識法護持人皆...又作金剛炎、金剛火炎、金剛火院界印、密縫印、火印。即以金剛火焰密縫結界所餘空隙之意。此印言所結護之地界,其四...(535~608)隋代僧。信都(河北冀縣)人,俗姓陳。初從鄴都道長法師學大智度論,盡得其義。又投道寵法師座下學十地...(故事)佛滅後第一結集時,優婆離結集律藏。見智度論二,四分律五十四,善見律毗婆沙一,西域記九。...(人名)新羅人。嘗入長安。唐貞觀年中,追求正教,欲親禮釋尊靈蹤,遠涉中印度,止於那爛陀寺,學律論,抄寫諸經,...【有因法】 p0539 瑜伽六十六卷七頁云:復次若善不善無記諸法所有種子,未被損害;彼一切法,皆由能生生起因故...(名數)一、身受,眼等五識之苦樂捨也。二、心受,意識之憂喜捨也。...禪林用語。原謂囫圇嚼生鐵,既咬不動,又索然無味;於禪林中,轉意為完全不加分別思索。虛堂和尚語錄卷一(卍續一二...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
「生命存在,究竟有何意義?」許多人在一生之中,會不斷叩問這個生命大題,且在不同的歷程,會有不同的問尋方式。例...
在佛教傳入中國之前,天子王臣在祭祀之前就有齋戒的傳統。齋戒包含了齋和戒兩個方面。齋來源於齊,主要是整齊,如沐...
練就忍辱不動心 我的兩位剃度恩師,是跟隨上廣下欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼,他們時常會提出廣欽老和尚種種...今天是2012年的第二天,新年伊始,萬象更新,祝與會的各位大德新年吉祥,萬事如意,佛光照亮世界,法喜充滿乾坤,人...
律己莫律人 有一次,弘一法師應邀講戒律,他講得標題是律己,他說:學戒律的須要律己,不是律人;有些人學了戒律,...
參禪人,頓修戒、定、慧,即滅貪、嗔、癡,並不離參,而另去除貪等習。真道心人,身邊褂褲無換的,口中日食無餘的,...
比丘梵語,含三義:一、乞士,一缽資身,無所蓄藏,專求出要;二、破惡,正慧觀察,破煩惱惡,不墮愛見;三、怖魔,...
最近住院,發現很多病都是吃出來的,比如高血脂、高血糖、高血壓心臟病、脂肪肝、冠心病等等,都是因攝入了過量的油...
浴室淨竿
【禪林象器箋】
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(一)與傳法同義。謂法脈展轉相傳而不絕,如燈火相續而不滅。大般若經卷四○六(大七·二九上):「諸佛弟子凡有所說...
善通達
福因
劫賓那比丘
造寺法式
火院密縫印
志念
優婆離結集律藏
阿離耶跋摩
有因法
二受
崑崙嚼生鐵
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

生命存在,究竟有何意義

吃素與吃齋的區別

廣欽老和尚的考試,您能及格嗎
淨慧法師寄語2012

弘一法師的言傳身教

今既披緇,豈敢再隨身轉

比丘的三層含義


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師