《石溪月禪師錄·賀鎮湯頭頌》云：「甜似黃連微帶澀，苦如甘草略含辛，一回點過一回別，只恐難瞞無舌人。」
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謂迅速猛烈之風，即劫初及劫末時所起之大風。伅真陀羅所問如來三昧經卷上（大一五·三五一下）：「譬若隨藍風一起時...行事鈔·隨戒釋相篇：「所以別解脫戒，人並受之；及論明識，止可三五。皆由先無通敏，不廣諮詢；致令正受多昏體相，...謂禪定非思量之心，即心專注於一之狀態。又指依禪定所得之本來清淨心。［禪源諸詮集都序］ p6454...（雜名）以寺院多在山中，故一寺亦名一山。但一山之名廣，而一寺之稱狹。【又】（人名）僧一寧，字一山，( 一寧 )...位於河南省河南府（洛陽）。原系唐太宗舊宅。貞觀六年（632）詔改為寺。十二年，以法護為寺主。大德至此者多，為東...（譬喻）菩薩之願事深廣，譬如海也。江總詩曰：未泛慈舟遠，徒令願海深。八十華嚴經六曰：顯示一切大願海。萬善同歸...（術語）次第觀蘊處界之義也。別相念處了，於總相念處之前加行修此與七處善，婆沙論百八十三說之，俱舍論則略而不說...據大毗婆沙論卷一三六載，色界之初禪、二禪、三禪、四禪共十八天。初禪三天，梵輔天、梵眾天、大梵天；二禪三天，少...【婆稚】 正名跋稚迦，此雲團圓。今誤譯雲被縛。或云五處被縛，或云五惡物繫頸不得脫，為帝釋所縛。經音義云：...（術語）方等三昧之懺法也。單稱曰方等三昧，又云方等懺悔。...五種帶有辛味的蔬菜、即大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠。學佛人要戒食五辛，因五辛中含有極充分的刺激性，熟吃能使人...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...
一九五六年，我從江西回來辦戶口，辦好了以後，回歸九華山，那時候九華山全山加起來還不知道有沒有幾十人。現在的百...
過去佛陀與其五百位大比丘弟子，一起住在毘舍離的獼猴林中。當時，有一位名叫師子的大將軍前往拜見佛陀。將軍見到佛...不可求來生人天福報 凡誦經，持咒，禮拜，懺悔，及救災，濟貧，種種慈善功德，皆須迴向往生西方。切不可求來生人天...
有二件事我們要學會：一者感恩。二者奉獻。 別人對我們好，關心我們，幫助我們，以及無微不至地關懷。我們要心存感...
有兩個女子都得到庵羅果。其中一位是吃完果肉但不留果實內的種子，另一位則把庵羅果中的種子留下來。這一位留種子的...
《莫到老來方修道》。我們今天講《西方合論》第九門的修持門第十個版塊，也是最後一個版塊，叫做不定淨者。就是說一...
你要我們這種一天到晚，在三界裡面打滾的人直接內觀真如，的確是有困難。當然，佛陀也知道這個問題，所以，佛陀在講...問曰：若復有人志求佛道者，當修何法最為省要？答曰：唯觀心一法，總攝諸法，最為省要。問曰：何一法能攝諸法？答曰...
湯頭
【禪林象器箋】
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（人名）Kanabhuj，舊稱蹇尼陀Kanāda，譯曰食米齋。嗢露迦仙人之別名。勝論之祖。唯識述記一末曰：或名羯拏僕，羯...
隨藍風
戒體應須明識
禪心
一山
天宮寺
願海
三義觀
色界十八天
婆稚
方等懺
五辛
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
九華山百歲宮後面有個老虎洞，洞裡住著一位宏開老和尚
布施的五大功德
念佛之人的「三不可」
人生有二件事我們要學會
廣植善因獲福無量
上中下根各自修行，都有往生之分
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師