（術語）有者生死之果報。即三有二十五有等之有。輪者生死之果報旋轉而無停止。故譬以車輪。安樂集上曰：「若能一發此心，傾無始生死輪。」嘉祥仁王經疏三曰：「發一念菩提心故，破無始有輪。」
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【見隨眠】 p0638 如隨眠有七種中說。 二解 品類足論七卷九頁云：見隨眠云何？謂五染污見。...指口稱佛名，不雜餘念，依此而聲聲相續，一心不亂，發得三昧。 p746...（物名）香與華俱為供養佛者，六種供養之二。法華經序品曰：香華伎樂，常以供養。後分涅槃經舉如來荼毗之式曰：大眾...（術語）比丘之通稱。師呼弟子之稱。長老呼少年用之。具有世間壽命及法身慧命之義。舊譯曰慧命，單就法身之慧命而雲...至極的靜慮，亦即高深的禪定。圓覺經說：諸菩薩唯取極靜，由靜力故，永斷煩惱。...（人名）Bhadrapāla，梵名曰颰陀，跋陀和，跋陀婆羅，跋陀羅波梨。或曰賢護長者，賢護菩薩，賢護大士。在家之菩薩...指住於四方之光明電王。即阿揭多、設羝嚕、主多光、蘇多末尼，順次為東、南、西、北方之光明電王。又稱其名號者，即...（術語）譯曰奄人。斷男根者。勝鬘經曰：即遣內人名旃提羅。同寶窟上本曰：旃提羅，此雲奄人。（中略）又旃提羅者，...（術語）三種神變之一。如來教誡諸眾生妙用變化不可測也。見寶積經八十六、三藏法數八。...全一卷。唐代不空譯。全稱能淨一切眼疾病陀羅尼經。收於大正藏第二十一冊。本經記述淨眼陀羅尼之功德。即有一釋種名...（術語）於密教之秘法傳受一切三部五部之法以為人師者之稱。又四種阿闍梨中，第一為傳法阿闍梨，第二為都法阿闍梨。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...
每天事務的雜亂有時令人心煩，常會想下一步怎麼辦？一切事情隨著時間的推移，光陰的流逝，都會成為過去，這就是最好...
我們再看對治退還。 為欲對治雖已發趣，復退還因，故立忍進波羅蜜多。退還因者，謂處生死有情，違犯所生眾苦，及於...
眾生在迷，貪著、攀緣、妄想執著世間、出世間的一切事物，在這一切虛妄之相上起紛爭，即引起自己心上的紛爭與眾生之...有一個學僧道岫，雖然精於禪道的修持，但始終不能契悟，眼看比他晚入參禪學道的同參，不少人對禪都能有所體會，想想...在《念佛四十八法》中，還有病中持名一法，現摘錄如下：病者，死之機也。死者，凡聖淨穢之關也。病中當作死想，勤念...
大家學完《地藏經》，我們依法行持哪怕七天都好，光說不做，得不到什麼好處。一天二十四小時，就是在那兒名、利、貪...節約是我國的傳統美德，成由勤儉敗由奢，這句古訓被世代傳承著。作為世界上人口第一大國，中國的崛起走的必然是一條...我在建築大殿的時候，有一位居士，他對我說，叫我採用一個青年，他能全部幫我建築大殿。後來，這個青年，我了解了，...
有輪
【佛學大辭典】
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梵語 mahāsarnāha-sannaddha。廣大之誓願。又作弘誓願、大誓莊嚴。以其所願之事，廣大普被眾生，故稱弘誓。其梵語...
見隨眠
口稱三昧
香華
具壽
極靜
賢護
四電王
旃提羅
教誡神變
眼疾病陀羅尼經
都法阿闍梨
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】地藏菩薩本願經
心煩時如何調伏心態
發菩提心後，如何面對順逆的因緣
無邊的生死罪業和痛苦是怎麼來的
修禪要除去比較的心態
念佛治病的關鍵
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師