加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
禪林象器箋
>
正文
堂司行者
【禪林象器箋】
維那為堂司,而此行者屬堂司,受其使令,故名堂司行者。
《敕修清規·堂司特為新舊侍者茶湯》云:「維那令堂司行者請新舊侍者並聖僧侍者參前就寮獻湯。」
上篇:
特為牌
下篇:
挑燈
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
一花五葉
指禪宗。又作一華五葉、一華開五葉。禪宗自六祖慧能以後,衍成曹洞、臨濟、雲門、溈仰、法眼五派,故稱為一花五葉。...
有過去行有未來行
【有過去行有未來行】 p0558 瑜伽五十二卷四頁云:問:如世尊言:有過去行。於彼行中,我具多聞聖弟子眾,無顧...
釋迦氏譜
(書名)一卷,唐道宣撰。大意同僧祐之釋迦譜而簡略。...
遍行所執無自體相
【遍行所執無自體相】 p1242 顯揚十六卷四頁云:云何應知遍計所執、皆無自體相?頌曰:非五事所攝,此外更無有。由...
二檀
世間檀和出世間檀。世間檀就是凡夫的布施,或聖人作有漏心的布施;出世間檀就是聖人無漏心的布施。...
怨敵
(雜名)怨恨仇敵也。金光明經二曰:鄰國怨敵興如是念。...
生般涅槃補特伽羅
生般涅槃補特伽羅者,謂二結俱未斷才生色界已,即便聖道現前得盡苦際。...
根本智與後得智譬喩差別
【根本智與後得智譬喩差別】 p0924 世親釋八卷二十頁云:次當顯示根本後得譬喩差別。如人正閉目;是無分別智。...
智
【智】 智謂於事理作決斷也。《大乘義章》卷九:『慧心安法,名之為忍。於境決斷,說之為智。』《成唯識論述記》卷...
真空觀
華嚴宗所立法界三觀之一。即觀四法界中之理法界。真,指無虛妄之念慮。空,指無形質妨礙色相。法界,指所觀之境。觀...
金剛喻定
云何金剛喻定?謂居修道最後斷結道位所有三摩地,或加行道攝,或無間道攝。加行道攝者,謂從此已去非一切障所礙能破...
利生
指佛、菩薩之濟度利益眾生。又作利物(以一切眾生為物)。乃利益眾生之略稱。俱舍論實義疏卷一(大二九·三二五中)...
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
普門品(日誦式版本)...
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...
念佛就是佛法界現九法界隱
當我們的始覺跟本覺合在一起的時候,我們才知道,原來阿彌陀佛無量光壽全體的就是我們的本覺。所以始覺和本覺是不二...
修繕寶塔的功德
當佛陀在舍衛城的時候,當時的舍衛城裡有一位財富與多聞天子一樣多的大施主,與他的妻子過著幸福美好的生活。 他的...
聖嚴法師《大悲咒與大悲懺的修行入門》
經懺,種類繁多,以觀音為主的《大悲懺》僅是其中之一。 是與觀世音菩薩的甚深因緣罷,整個飄搖、動盪的青春,我日...
外境是不能主宰的
不是你能夠主宰外境,那是因為你有善業力,那是業力在主宰,你還有資糧。你資糧用完的時候,你看看你還可以主宰嗎?...
居士遇到假和尚應該怎麼辦
問: 遇到假和尚化緣怎麼辦?一個出家師父開示,說碰到假和尚也要恭敬他,因為他穿著出家人的衣服,還說假和尚也是...
貪小失大的夫婦
有個村莊座落在海邊,村民們平時務農,有時也到海里捕魚。 有一天,村裡一位漁夫帶著兒子來到與海相通的大湖邊,他...
對於初學佛者,應該怎麼安排較好
問: 請法師開示:對於初學佛者,應該怎麼安排較好?雖說念一佛名等於念千佛名,念一部經等於三藏十二部,可是最終...
對自己這麼殘忍,恐怕會失去大好機會
以為五逆十惡,臨終迴心,念十聲佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。這是很嚴重的誤解。《觀無量壽佛經》說:五逆十...
詞典首頁
禪林象器箋
大藏經
更多文章
【道證法師】看看這個苦難的人生,都覺悟念佛回歸極樂吧
【入川法師】對地獄業境現前的老人臨終開示
印祖一生教化的三十二字箴言
如何增強對淨土法門的信心
善忍者絕非懦夫,乃是豪傑丈夫
學佛感應
供佛
斷除口業
佛法治病
大悲咒
對治慾望
信願
增加福報
婚姻家庭
離苦得樂
隨喜
因果報應
無量壽經
藥師法門
六道輪迴
助念
佛學問答
阿彌陀佛
戒除邪淫
布施
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師