《敕修清規·謝掛搭》云:「古規,掛搭歸堂者,即時謝掛搭。後以冬節、歲節、夏前三次謝掛搭。近時衲子到處坐席未溫,移單東西,多致不謝掛搭。既曰經冬過夏,折中當在冬前夏前兩期報謝。」其規具如彼。
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密教修護摩法時所用之護摩爐。又作合壇爐。此爐具備修息災、增益、降伏、敬愛等四法時所需之四種爐形,其爐內四方書...即兀鷹。似鴟而略小,黃土色,嘴亦呈黃色,為鸇類之一。 此鳥有秘身法,與烏、鷲、野干等皆圍繞於焰魔天之風曼荼羅...梵語 adhigama 或 abhisajbodha,巴利語同。又作現證。為證悟體得之意。即由修道而證悟真理,並體達果位、智慧、解...佛陀之尊稱,為如來十號之一。乃梵語 bhagavat 及巴利語 bhagavant(音譯為婆伽婆、婆伽梵)之舊意譯。西晉以後,新...(譬喻)人之六識,譬如龜之藏六支也。雜阿含經四十三曰:過去世時,有河中草,有龜於中住止。時有野干,饑行覓食。...湛然,是唐代天台宗的高僧,俗姓戚,常州晉陵荊溪(今江蘇宜興縣)人,其家世習儒學,幼年便超然有邁俗志。玄宗開元十...(地名)臥時之資具。床榻被褥等。智度論三十曰:臥具者,床榻被褥幃帳枕等。【又】四分律名三衣袈裟曰臥具,十誦律...亦名:但三衣十利 行事鈔·頭陀行儀篇:「論雲,但有三衣,更不畜餘衣,有十利。一、於三衣外,無求受疲苦;二、無...指色界的四禪定和無色界的四空定。四禪定是初禪定、二禪定、三禪定、四禪定;四空定是空無邊處定、識無邊處定,無所...【因食起諸惡行所作過患】 p0595 瑜伽二十三卷十頁云:云何因食起諸惡行所作過患?謂如有一、為食因緣,造作積...(術語)往生要集所說十樂之第四。言極樂之色聲等五種境界極其妙樂也。...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
福新年有很多好聽的話,其中大家說的最多的就是新年快樂猴年快樂。看來快樂是所有人都需要和嚮往的。究竟什麼是快樂...出家剃度而修行,宗旨在於上求佛道,下化眾生。如果能秉持這個目標而精進辦道,貫注精神,一心一意,安住如來正法當...問: 平時還好,但急了時很難守住口業。請問法師,您是怎麼做到守住口業的,教教我們吧。 宏海法師答: 口業的確比...
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謝掛搭
【禪林象器箋】
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(書名)本名一切經音義。西明寺慧琳法師撰,故稱為慧琳音義。一百卷。宋高僧傳五曰:慧琳始事不空三藏為室灑,內持...
合爐
婆棲鳥
證得
眾祐
龜藏六
湛然(711—782)
臥具
頭陀但三衣十利
八定
因食起諸惡行所作過患
五妙境界樂
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

獲得快樂的三個要點
出家憂道不憂貧
情急之下如何守住口業

不要讓車輪沾上血腥味

自作聰明的愚人


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