舊說曰：「粥了後，打鐘三下，此名粥罷鐘，或曰此是展單鐘也，非為粥罷。」
忠曰：「此三下但是下堂鐘也。」
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惡醯掣呾邏，梵名 Ahi-cchattra，意譯為蛇蓋、蛇[糸*(轍-車)]。為中印度古國名。又作堊醯掣呾邏國、阿喜掣多羅國、...一內空 二外空 三內外空 四空空 五大空 六第一義空 七有為空 八無為空 九畢竟空 十無始空 十一散空 十二...【泥犁耶】 文句云：地獄此方名。梵稱泥犁，秦言無有，無有喜樂、無氣味、無歡、無利，故云無有。或言卑下，或...（術語）三福田之一。謂供養父母師長有恩德之人，則生福芽也。優婆塞戒經三曰：報恩田者，所謂父母師長和尚。俱舍論...（菩薩）位於金剛界曼荼羅外廓之南方。賢劫十六尊之一。亦名勇猛或大勇猛。梵名輸羅野。譯言勇猛。密號稱為不退金剛...【疑隨眠】 p1288 如隨眠有七種中說。 二解 品類足論七卷九頁云：疑隨眠云何？謂於諦猶豫。...分別有為事相的智，在佛為後得之權智，在凡夫則是虛妄之計度，凡夫若能離此虛妄之計度，而與真理冥合，則名為無分別...系認為眾生於未來死後仍保有感覺、認識、意志、思考等意識作用之見解。於古代印度外道所執六十二種錯誤見解中，屬於...山，意指寺院。謂僧侶外出後再歸返原住之寺院。又作歸寺、歸院。 p6569...心與識之併稱。小乘俱舍宗主張心與識為同體異名，大乘唯識宗則以心、識二者為別體，而有一識、二識，乃至無量識之別...（1905～1991）江蘇東台人。民國三年（1914）出家於江蘇東台如來庵。受戒於南京寶華山，學禪於高旻寺與天童寺，肄業...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
《阿彌陀經》曰：不可以少善根、福德、因緣得生彼國。淨土往生，要須大善根、大福德、大因緣方可往生，但空念佛，如...
明白佛法的人會謹慎言說舉止，害怕造惡因、誤導人，故此多謙虛、自在、安詳。不明白佛法的人喜歡隨便胡說、瞎話、謊...
【觀性元真：殊不能知生滅去來，本如來藏，常住妙明，不動周圓，妙真如性；性真常中，求於去來、迷悟、生死，了無所...
再介紹唯識的觀法：唯識五重觀。怕初聽同學不了解，我淺淺的說。 第一、遣虛存實觀 虛就是遍計執、執著。怎麼虛呢？...
呂新吾云：愧之，則小人可使為君子；激之，則君子可使為小人。 君子、小人，是中國文化中獨有的用道德修養衡量人高...問： 請問上班如果和同事們聊天談八卦，說人家閑話、道人家長短，算不算是造口業（不管是事實或非事實）？還有，如...問： 淨土祖師一出家是不是只修念佛法門？ 大安法師答： 這不一定，各有因緣。 淨土十三祖裡面，專修專弘淨土法門的...
1940年，我們也是打佛七，慈舟老法師打佛七開示：念佛，應該覺照。我們念佛的人，應該有覺照。照的意思，就像大家念...
粥罷鐘
【禪林象器箋】
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（雜名）明朝雕刻之方冊一切經也。明朝有南北二藏，南藏為太祖所刻，在南京之官庫，北藏為太宗所刻，藏北京城中。其...
惡醯掣呾邏國
十八空
泥犁耶
恩田
大精進菩薩
疑隨眠
分別智
有想論
歸山
心識
默如
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【推薦】古德論《阿彌陀經》少善根福德因緣與多善根福德因緣
明白佛法的人會謹慎言說舉止
站在本來無一物的角度來面對人生
唯識五重觀
君子小人就在一念之間
聊天談八卦是造口業嗎
淨土宗祖師是不是只修念佛法門
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師