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上篇：淨土法門能得到利益與否，在於有沒有信心

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臨命終時是見光還是見佛

問： 請問臨命終時，是見光還是見佛？因宗門下佛來佛斬，魔來魔斬。本人聽說魔也會變化佛形騙眾生，唯有佛光魔沒有，...

慧律法師《1999年佛七圓滿開示》

精進念佛，求生淨土 今天是西元一九九九年元月二十三日，佛七的圓滿日。佛七的意義是什麼？七是圓滿，我們打這七天，...

以純孝之心念佛的婆羅門女

佛像能引發人的善根。當時有個婆羅門女在瞻仰頂禮覺華定自在王如來尊容的時候，內心生起了極大的恭敬和信仰之心。這...

因為我們的愚癡，過去已經付出了慘痛代價

委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。 世界到頭終有壞，人生彈指有何歡？ 成男作女經千遍，戴角披毛歷萬端。 不向此身生...

東林佛號的意義

東林佛號要唱得深沉緩慢，它是可以對治這個時代的浮躁的。我們這個時代太快了，快節奏的生活方式，讓心中充滿浮躁。...

大安法師：淨業行人的行持方法

如何行持，單刀直入就是信願持名，你每天能念三萬聲佛號五萬聲佛號啊！這個帶舊業，帶新業，有清淨心，沒清淨心，你...

二種行門，決定得生彼國

智者大師在《十疑論》中說：修行淨土念佛法門的人，欲決定生西方者，應當建立二種行門，決定得生彼國。一、厭離行。...

不是佛號有問題，而是你的心有問題

淨土宗的修學是本尊相應的法門，就是說，我們臨命終是仰仗彌陀本願的攝受而往生，關鍵是我們怎麼去跟彌陀感應道交。...

【大藏經】小品般若波羅蜜經

小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...

【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...

【大藏經】淨土十疑論

淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...

不肯出門的戒嗔

戒嗔還不是和尚的時候，也是生活在山裡，那還是十幾年前，戒嗔當時還算一個小孩子，沒有經文的約束，比起現在要頑皮...

《悲華經》中記載的觀音菩薩本願

按照《悲華經》的記載，在過去的時劫中，當阿彌陀佛仍然為轉輪聖王的時候，觀世音菩薩即為此王的第一太子，名為不眴...

善心的仙嘆

從前有個富人，名叫仙嘆，他的家產多得難以計數，誰也說不清他到底有多少錢。 仙嘆後來信了佛教，心想：世上的一切，...

龔老居士往生的殊勝事蹟

去年元旦時，東林寺助念了一位九江的龔老居士往生，非常殊勝。 那時我們正在打冬季佛七，龔老居士是一位罹患胃癌、胃...

堅受信念

在久遠的古代，有個喜食人肉的國王，常常命令廚師在夜深時分到外面秘密地抓進人來為他烹食。後來這件事終於讓大臣們...

逆風的香

阿難是佛陀的十大弟子之一。 有一天，阿難獨自在花園裡靜坐，突然聞到園中的花，隨著黃昏吹來的風，飄過來一陣一陣的...

我為不信佛的父親助念

父親生前不信佛，臨終非常苦，在醫院裡接受種種治療後，奄奄一息，整個人瘦得脫了形。嘴裡插著呼吸機，唇邊全爛了，...

【佛教詞典】駐錫

又作掛搭、掛錫。原指懸掛錫杖之意；禪林中，轉指僧侶居留一處所，稱為駐錫。蓋錫杖乃比丘於巡歷步行之際，用以振鳴...

【佛教詞典】三假

（名數）梵音曰波羅聶提Prājapti，譯作假施設。假為虛妄不實之義。為破實我實法之執而說三種之假。...

低下頭來看

僧人的鞋子上面，左三個洞右三個洞，為的是讓出家人低頭看得破。但是人在諸多慾望面前卻很難看得破，因為很多時候當...

如何從佛法的角度理解樂舞問題

問： 戒律中常見對歌舞的限制，如八關齋戒中，不歌舞倡伎，不故往觀聽等。但佛經中常見對伎樂音聲舞蹈供養的描述，佛...

再怎麼聰明，也抵不過業力

修行和做事業有些類似，成功的不多，失敗的很多。為什麼？許多大學生畢業後，就想去創業，去觀察市場，看某個成功人...

鞋匠變國王

有位國王每天聽取大臣們報告政務，處理各項國事，忙碌的日子過久了，心裡有點煩悶，很想輕鬆一下。 有一天國王心血來...

這部經是我們的救命真經

這部經在我們一般的說為救命真經，這個救命啊，不是救我們的色身性命，是救我們的法身慧命，所謂救命經啊，因為我們...

幫助墮胎的醫生有什麼解決之道

問： 幫助墮胎的婦產科醫生臨命終會有障礙嗎？有什麼解決之道？ 慧律法師答： 會有障礙。可以從三個角度來解決：第一...

大寂法師：明白自己今世貧窮或富有的原因

為什麼有的人會出生在貧窮人家，有的人會生長在富貴人家？有的人雖然辛勞工作，卻賺錢有限；有的人工作輕鬆，卻進財...

菩提心跟空正見是菩薩的根本

菩薩道在心中要產生三種力量──誓願力、觀照力跟行動力，其中這個誓願力跟觀照力，即菩提心跟空正見是菩薩的根本，...

學佛要從做人開始

若復有人，觀彼怨家，如己父母，心無有二，即除諸病。這一段話，有哪一個佛教徒做到了？我常說我不是佛教徒，因為我...

諸事不順，是有冤親債主障礙嗎

問： 有時候我們修行不得力，有障礙，諸事不順，是因為我們生生世世的冤親債主和我們的祖先來找麻煩，有的人就主張做...

「持戒」與「修善」的差別

若持戒者，既絕惡求，清淨行絕，乃至佛果。如果我們能夠如法持戒、如法發願，有這種清淨願力的攝持，心中能夠放棄惡...

修淨土是否著重在孝道

問： 我是一名修淨土的佛子，可是弟子覺得修淨土著重在孝道，淨業三福也教給我們修行的規範，是否對呢？更深入一點講...