我們修行從哪裡修？自己哪一個毛病最重，就從那裡做起。貪心，貪財、貪名、貪色，哪一條最重，就先從那裡下手，不再貪愛。這要明理，最重要的是要了解因果。從理上講，你的智慧、德行、能力、財富跟諸佛如來是平等的，決定沒有差別，為什麼？自性裡本來具足，就像萬花筒一樣，裡面有無量無邊的圖案，它本來具足，不是外來的，各各人都有，每個人都有自性，可是現在你迷失了自性。迷失自性，自性裡雖有的東西，你得不到受用，它是天天在千變萬化，你得不到受用，還是苦不堪言。所以，你要靠修德。修善，你就有善報；造惡，你得受苦報。六道凡夫迷失了自性，性德是決定不會現前，只有靠修德。佛法講俱生煩惱，因為它不是你這一世修的，過去世生生世世，這叫習性，這不是本性。習性裡面有兩種，一種是俱生的，過去生中帶來的，一種是這一生學的。所以善與惡就重要了，善因善果，惡因惡報。我們能斷惡修善，即使過去生中命不好，過去生中修得不好，造惡太多，善修太少，這一生你命很苦，明白這個道理之後，像袁了凡一樣認真努力斷惡修善，這一生的命運就可以改變。