從前真正修行人，無論在家出家，所選擇的道場，決定要有道。他在這個有道有學的道場裡學戒，期限是五年，五年這個戒是什麼？師父叫你怎麼做，你就乖乖地怎麼做，百分之百地服從，老老實實做五年。

五年裡面修什麼？修戒定慧三學。用五年的時間來打基礎，五年戒律學完之後，在形象上可以說，你能夠與釋迦牟尼佛日常生活行持相應了。沒有這個基礎，你一生決定不可能成就。除了修戒定慧三學基礎之外，你得修福。沒有福報，將來你自修，你的衣食困難！

佛經上有個比喻，「修慧不修福，羅漢托空缽」，這個阿羅漢生生世世修慧不修福，出去托缽沒人供養，天天挨餓，他沒福報，可見得大乘佛法很著重於修福。還有個比喻，「修福不修慧，大象掛瓔珞」，他前世專修福不修慧，來生變畜生。雖然是畜生，它是國王出門所騎的象，金銀珠寶瓔珞掛一身，福報很大。這頭大象吃的好，穿的也好，但畢竟是畜生，所以佛教給我們福慧雙修。

這個世間，多少人想修福，但不知道怎麼修法。修福，用什麼方法修？淨土宗就用一句佛號。這一句佛號，綿綿密密地去念五年，目的還是戒學、定學、慧學一次完成。這五年基礎的教育，非常之重要！我們現在聽經，聽一輩子都不會開悟，原因在哪裡？沒有三學的底子。

中國古老的教學方法，的確是有一套，開頭看起來，這種教學法雖然笨笨的，但是只要你老老實實去做，真正能成就堅實的基礎。有了這個基礎，身心清淨，接受如來大法，就很容易成就！