問:隨緣和隨便有什麼區別?

達真堪布答:「隨緣」是自自然然的,「隨便」就有改造和取舍。特意去做一件事情或是特意不去做,若是心裡都有分別和執著,那就是隨便不是隨緣。隨緣是不分別、不執著,一切都自自然然。本來就是緣來緣去,緣聚緣散,它就是這樣一個狀態,根本就不用你去分別、執著這些。

你把心態放平了,一切都風平浪靜;你把心態放正了,一切都一帆風順。

你看,我們就是自己在自尋煩惱、自找痛苦。違緣也好、障礙也好,都是自己的心。若是心沒有打通、心沒有放開,那都是違緣、都是障礙。若是把心態放開了、心量打開了,一切都是助緣。順境也好、逆境也好,覺得清淨的也好、覺得不清淨的也好,一切都在給我們機會——解脫的機會,但是我們不解脫,一切都在給我們表法——讓我們開悟,但是我們不開悟。這不是萬事萬物的問題,是我們的問題;這不是境的問題,是心的問題。