正如前面所說我們獲得了暇滿人身,但不可能長久擁有,終將走向死亡。但人死了,並不是一切都結束了,而是又一輪新的開始。從哪裡開始,完全是受人生前所做的善與惡形成的那種力量的牽引而感受,如果修善或善成熟,則升天或轉世為富貴人家為人,如果作惡或惡成熟,或福盡則墮惡道:或為餓鬼、或為畜生、或地獄受苦,就這樣循環流轉、改頭換面、如車輪迴轉的現象,就叫輪迴轉世。

相信輪迴是佛法中最重要的一個部分,認清輪迴苦是修行中最重要的一個內容,這也是世間最有爭議的地方。人最大的弱點之一就是自以為是,自認為自己最聰明,只相信自己看到、自己所經歷的事情,而否認自己沒有看到、沒有經歷的事情。其實在宇宙中很多東西的存在是超出我們有限的認知之外的。用自己那點所謂的聰明、可憐的智慧妄下斷言:什麼有、什麼沒有,這個對、那個錯,是非常愚蠢而可笑的。這樣做對人對己有極大的損害。如果偏要以自身經歷、親身感受才承認實有的話,也許一切都晚了,一切都完了。

人類幾千年的歷史長河中,無數的事實證明:輪迴實有、因果不虛。幾十年前,物理學家發現了微中子,微中子比電子小二十至八百倍不等,它是一種無形無體的虛無的一種能,它能穿透任何物質。美國科學家觀測了三十年,發現沒有一粒微中子衰變,不衰變就有意味著不死亡。人體全身每個細胞都有一粒微中子,如果將這些微中子連接起來,自然構成一個物質軀體的形象。這就是佛經中講到的中陰身。中陰身就是微中子等這類非物質的能。在電影《聊齋》中,我們看到鬼魂對有形的物質來去自如,實質就是這種可以任意穿透一切物質的微中子所持有的物理現象。從那時起,世界尖端科學終於找到了眾生都有一個永生不死的可以轉位的能力——靈識。

佛門中有修行的人,懂得怎樣使腦波集中,使中陰身不散、不亂,可以穿越三界或多度時空。世人大多數不學佛,不懂佛理,不知如何保護自己的中陰身,他們不守戒、不能定慧見性,又沒有忠烈浩然之氣、又沒有特別的孝行賢德。也沒有慈善之舉,庸庸碌碌,在名利酒肉和色慾中享受,有些人殺生無數以牟利或飽口腹,更有害人及犯罪,平時做事奸詐陰險,不相信佛說的宇宙中有因果報應的規律。這些人的肉體死亡後,他們身上的微中子沒有心力的維繫,很快就散了。佛經說:隨風飄蕩、依草附木。任何一個人,不管生前地位有多高、財富有多少,破了佛說的根本戒,微中子就破碎。這些罪業深重的人,微中子中有一種被污染的場質效應,將會被宇宙統一場力中和自己場質相近的空間吸引過去,因而這些中陰身有的到了山洞、有的到了冰山、有的因受業力的反彈而感覺到報應的痛苦。凡是罪人無非就是自我心太重、自我越重,識力越無明,不能選擇前途,死後隨惡業力的反彈,轉豬狗牛羊、雞鴨魚蟲或轉餓鬼或轉生入地獄而不能自控。修行人識力光明清楚,念佛不止,使自己的中陰身的微中子積聚不散,再加上多具善行功德,獲得宇宙中善果的報應,得佛菩薩超級大願力能量的接引,於是進入光明永恆的極樂世界。

1997年11月13日江蘇省丹陽市謝鎮村謝永明家的母豬產6隻豬仔,人腳人腹,背上一塊無毛、各凸出姓名三字,分別為:李鴻章(清末北洋大臣)、盛宣懷(郵傳部尚書)、袁世凱(總統、皇帝)、馮國璋(總統)、伍廷芳(外交部長)、黃郛(國務總理),一時往觀者絡繹不絕,後為善士吳國鑫買去供科學研究。此奇聞被轉登於《世間奇聞錄》。

廣州市北門外,有一啞巴,對母至孝,每天背著母親乞討,凡是討來的東西,挑好的給老母吃,不好的、吃剩的,才自己吃,如果討的少,先讓母親吃,自己則忍饑挨餓。他的母親兩腳有殘疾,不能行走,除了睡覺之外,一年四季不離自己的啞兒子,總得伏在兒子的背上。盡管如此,啞兒子乞食養母,沖涼洗腳,無不侍奉的細緻周到,人人都知道啞兒子的孝行,所乞之處都願意施捨給他,母子相依為命,足有四十載。孝子知命之年,老母去世,孝子除了葬母盡哀外,日間則乞食,夜間則伴母墳而眠。這年夏天,忽聞一聲霹靂,將啞兒子擊死,。這時廣州有一位學士楊先生,新從外國留學回來,啞兒子被擊死,他趕上看到,感嘆孝子至孝卻遭惡報,於是就在啞孝子的手心裡寫下「蒼天無眼」四個字。事隔十多年,楊學士奉命為中國駐俄公使到了莫斯科。在某一次宴會上見到俄太子,右手不能伸直,楊學士令太子伸手察看,手心似有文字,於是用力一扳,太子手指突然伸直,當年楊學士所寫「蒼天無眼」四個字躍然眼前,此時方知,因果報應,賞善罰惡,絲毫不爽。據有慧目人言,啞孝子因前孽,本應一世啞巴,一世被雷擊死,但因至孝故兩世苦根一世了清,後轉生帝王之家。

無神論者,馳名全球的心理學家、心理治療醫生溫巴博士,現在美國波士頓行醫。她的催眠治療所設有一個追溯前生的研究所,採用的是醫學上使用的催眠方法,釋放人們的潛意識,幫助很多人追憶前生。

在這個過程中,她用了五年的時間,總計研究了兩千多人。百分之九十五的人能回憶前生,有些甚至回憶到前三生、前四生、甚至是前九生,只有少數人無法回憶,這類人只有百分之五左右。很多人在進入催眠狀態中回憶前生是男子、有些是女子、有些是日本人、印度人、非洲人、又以中國人居多,他們能講出畢生從未學過的中國語言,提及中國的許多事情。有些人能回憶前生是猿猴豬狗;甚至有人回憶前生是條響尾蛇;有些一世是人身,再世是畜類,再再世不知經過多少次,才恢復今生為人身;有些甚至能回憶到身為畜類被人屠殺的慘狀,有人回憶到前生在歐洲戰場上被殺死,有些人回憶出古代被投入獸欄餵獅子、有些人憶出被砍頭,有一個人前生被箭射死,他今生的背部還常有刺痛。很多人回憶後都說:這太可怕了,我寧願不去回憶。

我們學佛、修行,所做的、所有的一切努力就是想方設法讓自己、讓眾生從輪迴的苦海中逃脫出來。因為輪迴實在太苦了、太悲慘了。特別是三惡道裡的眾生,那種無法言喻的痛苦,是常人根本無法想像的。

太多太多的眾生,因為嗔恨心等惡業轉生到地獄。

地獄有:八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄、孤獨地獄。只八熱地獄就包括:復活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄、無間地獄。八熱地獄從復活地獄逐漸向下到無間地獄之間層層累疊,像房屋一樣。這些地獄中間和周圍所有的地方全是燃燒的鐵地,腳一接觸便被燒焦,沒有絲毫安樂。在所有的範圍內只有熾熱而已。此地獄眾生要感受五百年——— 一萬六千年的痛苦不等。極熱地獄長達半個中劫,因此無法用人間的年數計算。

其中的大號叫地獄中,閻羅獄卒們手持許多令人恐怖的兵器,將地獄的無數眾生驅趕到雙重鐵門熾熱的鐵室中,然後用鐵錘等錘打他們。這些眾生想到內外兩個門都是用鐵水澆鑄,即使能逃脫門內也難逃門外,於是大聲悲慘地喊叫,因此得名大號叫地獄。此地獄生要感受八千年的痛苦。

其實我們不用一一具體說明每個地獄眾生所感受的痛苦,僅根據地獄各自的名稱就能了知,地獄的實況是何等的毛骨悚然,地獄的眾生是何等的悲慘!

太多太多的眾生因為吝嗇和慳吝(阻礙他人佈施)等惡業而轉生為餓鬼。

因吝嗇及阻礙他人佈施而轉生為餓鬼的眾生,因業力所致,主要遭受以飢渴為主的各種痛苦。他們中有的在數百年裡甚至連水的名字也未曾聽聞,因此遭受極飢餓與乾渴的逼迫,經常為尋找飲食而四處遊蕩,結果一無所獲。有的餓鬼口如針尖,去飲大海里的水,但水卻無法進入它們細如髮絲的咽喉裡,而且口中的毒使水幹竭。想走動時,如灰白色茅草般的肢體難以支撐大如盆地的腹部。有的軀體龐大的餓鬼身上,居住著成群的小餓鬼,啃食它們。還有妖精、鬼王、死鬼等等,它們恆時處於恐懼、迷亂的境界中,經常生起惡念、無論它們生前是以病死、自殺等方式橫死,每七天都要重新感受一次死時的過程,等等,異常痛苦。

太多太多的眾生因為愚癡等業而轉生為傍生。在茫茫的大海上、在渺無人煙的森林裡到處都生存著各種各樣的傍生。海中的傍生:魚、蝦、龜等,大的幾千斤,小的如針尖。大的吞食小的,小的寄生在大的身上。有的雖然在人間天境,但只能感受愚昧和被奴役的痛苦,尤其是人間傍生,沒有人飼養的野獸,時刻處於恐怖之中。它們或互相食啖、或被人捕殺、或被猛獸吞食。有些傍生因為自己身體上所長的角、毛、皮而遭殺害。被人所養的傍生,有的經常要受人奴役、耕地、勞作;有的供人宰殺、煎烤、食用,或賣給別人,自然死亡的幾乎沒有,特別痛苦。

其實無論生在惡道中的哪一道,都要感受劇烈而漫長的痛苦,愚昧無知,沒有正法的光明,一切所為,全部成為惡道的因,永遠不能解脫。

有些人也許想:生在三惡道要遭受無量無邊的痛苦,那生在三善道應該是幸福快樂的吧,事實並非如此。

修善、斷惡、持戒、念佛等善業才能讓極少數眾生轉生為人。然而轉生為人至少要感受十種痛苦:變苦、苦苦、行苦、生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、求不得苦、愛別離苦、不欲會苦。

人的一生不管願不願意,都要經歷太多太多的苦難。所以任何一個人都是伴隨著哭聲來到世間的。

變苦:世界上唯一不變的東西就是變,沒有一樣是恆常不變的,沒有一樣是長久的,都是短暫的。情感、幸福、財富、名譽、地位等等,都會在人生中遭受變化,並終將會失去,人們在經歷這些的時候要承受這種變化和失去的痛苦。

苦苦:人的一生要遭受許多雪上加霜的事情,生活、事業、家庭等等會遇到各種的困難、問題、災禍、疾病、原有的還沒有解決完,又增加了新的,讓人難以承受、應付的痛苦,苦上加苦。

行苦:人在世間生存、生活要做很多事情,在這個過程中會遇到很多麻煩與不順,讓人感受到痛苦。

生苦:生苦不僅僅是指人在出生的瞬間所感受的痛苦,同時也是指我們生活、生存在世間的過程中所遭受的種種痛苦。在現實社會中,很多人經常都會發出這樣的感嘆:活著真不容易,人活的太苦、太難、太累了,為了生活、家庭、孩子而奔波、賺錢,為了達到一些目的不得不做一些不願做的事、不得不說一些違心的話。從冬到夏、從早到晚、從生到死,我們一直在週而復始地做著這一切,換來無數的痛,吃了無數的苦。

老苦:人活著,就會老,無論使用什麼樣的名牌化妝品、保養品,都無法留住青春,到時都會老眼昏花、牙齒脫落、吐字不清,行走不便,被人嫌棄。即希望趕快死去,又特別害怕死去,內心異常的孤獨、痛苦。

死苦:就像早上剛剛升起,晚上又要落下的太陽,出生開始就步向死亡,死期將至,雖有萬貫家財、雖有至孝子孫,此時此刻誰也幫不了、替不了,只有無助、恐懼。人都特別怕死,對死亡的未知與無知是造成人恐懼死亡的最大原因。我們看現在赴死刑場的犯人,大都是嚇得魂飛魄散、手腳癱軟、面如死灰、眼睛睜得大大的,萬分驚恐、痛苦的模樣,讓人油然而生憐憫。人死靈識離開肉體後,人的苦樂感受比活著時敏感很多倍,而且中陰幻象十分恐怖,閻羅死卒的身軀比人高大七倍以上,他們拿著各種嚇人的兵器,「打」、「殺」喊叫聲震天動地,死者以敏感脆弱的心去感受比人間更恐怖千萬倍的境況,當時的痛苦,其它人根本無法想像。

怨憎會苦:冤家對頭偏要生活在一起,偏要工作在一起,分也分不開、離也離不了,感受怨憤憎恨的同時又要時時感受著在一起的痛苦。

愛別離苦:兩情相悅、骨肉至親偏要分離,天各一方,感受恩愛別離的痛苦。

求不得苦:人世間所有的人都希望幸福快樂、萬事如意,但沒有人會如願以償。你想要得到的東西,無論是財富、健康、長壽、地位,都是不可能全部得到,於是就產生了極大的痛苦。

不欲臨苦:在這個世間所有的人都不希望承受各種各樣的痛苦,但是不願意承受也必須承受,這是生而為人所必須承受的。世間越來越污濁,人心越來越惡劣,幸福快樂越來越少,人間的苦跟惡道的苦比起來其實並不算苦,差遠了。

讓我們每個人都靜靜地、仔細地想一想:在這個世界上,日復一日,年復一年,我們每天為生活、為家庭、為子女,不停地忙碌。到底獲得了多少真正的幸福與快樂呢?

由於嫉妒、好鬥的習氣,讓部分眾生轉生為阿修羅。阿修羅具有極大的財富,但由於嫉妒和好鬥的習氣,讓他們時刻爭戰不休,可每次都以失敗告終。轉生阿修羅也無法逃脫痛苦的本性。由於斷惡、修善,讓極少數眾生轉生為天人。

天人活著的時候,都是那麼快樂、自在。但他們只會享受,從未想過修行正法。當福報享盡的時候,他們知道自己將要死亡,也知道即將轉生的地方,有的會是惡道,所以內心極為恐懼和痛苦。

如此說來,眾生無論輪轉於六道的哪一處,都沒有任何的安樂,都離不開痛苦的本性。《念住經》云:地獄有情受獄火,惡鬼感受飢餓苦、傍生感受互食苦、人間感受短命苦、非天感受爭鬥苦、天境感受放逸苦。輪迴猶如針之尖,何時亦無有安樂。