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上篇：物質生活環境對人的影響

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懺除三障諸煩惱，是哪三障呢？

第四行願：懺悔業障願。 這個懺，原來也叫懺摩，是梵文和中文結合，翻譯中文叫悔過，所以懺的意思就是發露自己原先造...

大器晚成

姜子牙是商朝末年人，他的始祖輔佐大禹治水有功而被封於呂地。到了姜子牙出世時，家境已經衰落了，因此姜子牙年輕的...

別在煩惱當中浪費自己的生命

光陰就是這樣快得很，我們現在明白應該使勁地抓住它，不要浪費它。但是是無可奈何，就像眼睜睜看見他溜走，我小時候...

文珠法師《佛教與人生》

何謂佛教？何謂人生？佛教對人生的看法如何？佛教與人生有何關係？佛教對人生有何影響？這些，都是我們今天要研究的...

無常苦空讓我們覺悟

有一位佛友她老公是一間大型企業的技術人員，他們一家就居住在這間大型企業所分配的房子，企業的總經理就居住在他們...

星雲大師《人生的現象》

有人說，人生如戲；有人說，人生如夢；也有人說，人生如棋、如球、如戰場、如浮萍、如逆旅等。不管把人生譬喻成什麼...

以前的秤為什麼1斤是16兩呢

文財神范蠡 :16兩秤的發明者 我們小時候，家裡用的是16兩秤，中國人的秤為什麼是16兩呢？ 16兩秤是誰發明的？ 中國有...

能受氣，方成器——曾國藩磨練李鴻章的啟示

曾國藩在擔任禮部侍郎期間，開辦了一個專講理學的講堂。京城中不管是滿族權貴還是漢族官員，都慕名前去聽課，其中就...

【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢，...

【大藏經】在家菩薩戒本

在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌） 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...

【大藏經】阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...

如何控制好自己的情緒

問： 去火車託運衣物，服務態度差到無所謂，被強迫保險，多花了點錢，還有沒有天理了？我就是很生氣，怎麼辦？道理我...

地獄的惡報從六根而出

訟習 訟，爭訟，意思是說，我們自己有了過失，但是我們不想把過失發露出來。那怎麼辦呢？用種種的言詞來加以爭辯，目...

修行人應該怎麼面對是非

問： 我們在僧團當中，經常會看到很多的是非。請問我們修行人面對是非，應該怎麼面對？ 淨界法師答： 我們說有人就有...

如何讓自己一心不亂，增強記憶力

問： 一、在修行的過程中如何讓自己一心不亂？二、怎樣才能增長智慧、增強記憶力？ 宏海法師答： 首先一個一心不亂，...

翻翻經書是否等於跟念經一樣

問： 我是緬甸華僑，我看經書有的時候不懂，那天有一個小姐跟我說，拿經書來這樣翻，那個字會發光，等於念那部經一樣...

羅狀元醒世詩

一 富貴從來未許求 幾人騎鶴上揚州 與其十事九如夢 不若三平兩滿休 能自得時還自樂 到無心處便無憂 而今看破循環理 ...

禪修需調五事

禪修需調五事：第一，調飲食；第二，調睡眠；第三，調心；第四，調身；第五，調呼吸。 第一，調飲食。 在我們初學打...

【佛教詞典】最正覺

（術語）最上至極之正覺。謂佛也。正覺者指契於真理之智慧。無量壽經上曰：得微妙法，成最正覺。探玄記二曰：正覺者...

【佛教詞典】真知

真智之知。釋氏稽古略卷三（大四九·八三三下）：「真知無知，以『知寂不二』之一心，契『空有雙亡』之中道。」 p42...

如何判斷自己是否有淨土

問： 請法師開示，您提到我們淨土行人總以為自己有淨土，但有可能我們實際上沒有。那麼如何判斷自己是否有淨土呢？ ...

分粥的啟示

自從佛陀創教後，僧團逐漸形成獨特的組織和制度，傳入中國之後，東晉．道安大師製定了中國佛教第一部僧制亦是清規的...

淨土法門是不是惡人當機

問： 請教法師，我聽人說淨土法門惡人當機，佛又偏憐罪苦眾生。是不是越惡越光榮，越惡越容易往生呢？ 大安法師答：...

東林寺出家需具備什麼資格條件

問： 來自南洋的弟子，可否到東林寺出家？出家需具備什麼資格與條件？ 大安法師答： 阿彌陀佛！首先你有這一份這一念...

臨終的五趣相

眾所周知：六道輪迴之六道， 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道；除《大佛頂如來密因修證了義...

求地藏菩薩卻「事與願違」的背後

我們都是佛弟子，皈依三寶了，我們對佛法有沒有疑心？有沒有懷疑？一般的正常生活當中，你皈依三寶，你不懷疑。但是...

淨業行人如何迴向

設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心回 向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。 《佛說無量壽經》...

龜王菩薩

大海之濱，住著一隻龜王。水族子民，由於龜王的教化有方，無不互敬互慈，和睦共處。 一個月圓的寂靜夜晚，龜王緩緩上...

念佛也具足止觀

【當念佛時，不可有別想，無有別想，即是止。當念佛時，須了了分明，能了了分明，即是觀。一念中止觀具足，非別有止...

淨界法師：臨終關懷

我們今天有兩堂課，來跟大家討論有關臨終關懷的理論，還有它操作的方法。 佛法對生命的觀察，主要是根據因緣的理論。...

念佛有什麼規矩儀式和禁忌嗎

天下事有定理，無定事，當以理定事，以事論理，俾合乎天理人情，則得之矣。孟子所謂，男女授受不親為禮，謂嫂溺不援...

把了生脫死當作頭等大事

有兩種世間法，有兩種出世間法。一種出世間法是為了利益自己，一種出世間法是為了利益一切有情。有兩種世間法：一種...