問:家里人不信佛,弟子因此很困惑,我該怎樣做才能引導他們都能走入佛門呢?

宏海法師答:因為每個人宿世的因緣不一樣吧,的確很多同修在學佛過程中都會經歷類似的困擾。有好一些的情況,家裡的同修善根顯發得早,能夠把手共修,這是最好的效果了。那還有一些可能是你宿世發過要度這些家親眷屬願吧,但是因緣福報又沒到,這個時候的心裡比較痛苦,那你只能調順自己的心態,首先把自己修好,對度家人一定要是隨緣的心態,慢慢等待因緣。

佛陀有一個佈施第一的女弟子叫毘舍佉,她是一個大富長者家的女兒,相貌長得也很端正。她度她公公婆婆很有一套辦法。她公公是個虔誠的外道,雖然佛陀就住在附近的寺院,但他從未邀請到家裡應供。有一次她公公正在端著一個金碗喝蜂蜜粥,家裡來了一位比丘乞食,毘舍佉趕緊故意閃開退避,想讓他公公借此機會供養一下這位比丘,可是他公公假裝看不見。

無奈,毘舍佉善巧地跟比丘說,我公公吃的粥已經不新鮮了,不能供養你了。然後毘舍佉就跟公婆說她要回娘家了,因為礙於她娘家的勢力吧,她公公就給她道歉,毘舍佉趁機就說想請佛陀來應供,公公勉強答應了。等佛陀到她家來時,她公公並沒有親自接待,只是基於禮貌,在飯後短暫地露了個臉,然後就退到簾幕後。這時候毘舍佉請向佛陀請法,佛陀開示的這些話語深深地打動了公公,他領會到這些才是宇宙人生的真相,所以他就跑出來跪在佛前求授三皈依,接下來她們全家都成了佛弟子。

所以對家裡不學佛的人,從相上來說,你一定要善巧、要觀因緣,適時地給他們創造機會,慢慢引導,我們常說強按著頭吃草是不可以的。很多時候我們學了佛以後,一下子學到自己相應了,就用自己的標準強行地去要求我們的家人也跟自己同步,這是絕對不可能的,也是不正確的。你不但不能要求他們,而且還要以自己修出來的包容力盡力地去隨順他們。你只管這麼一直做下去,直到有一天家人真的發自內心的認可,「哎呀,確實我們家這個學佛的人就是不一樣。」讓他真切感受到學佛以後的變化,從而認可佛教是積極的,是智慧的,是柔軟的。這樣或許他才能對佛法生起一個,哪怕說暫時生不起信心,也會生起一個興趣或好感來。因為好多時候,我們連他的興趣都帶動不起來,這就需要我們的方便善巧了。

另外從行上來講,我們可以將自己在學修過程中不管是佈施也好、或者念佛、誦經、放生……等等這些善法的真實功德迴向給他們。或者以他們的名義做功德也好,重要的就是要做迴向。當然你來把握這個尺度,家人稍微隨順一點兒的,讓他們知道一下也好,或許他領這個情。如果他性情比較違逆,那不知道就不知道吧。不知道功德也絕不會打折扣的,為什麼呢,因為他們不知道並不代表諸佛菩薩不知道,天地鬼神不知道。

你不要忘了,既然是三寶弟子,我們永遠有佛菩薩可以仰靠,那你就求觀音菩薩,求地藏王菩薩,求文殊師利菩薩都可以。菩薩們的有求必應,不是浪得虛名的。但凡沒有感應,就是我們的「誠」出了問題,要麼就是泛泛悠悠,要麼就是半信半疑。我身邊有些出家師父在家庭反對的時候,就是念觀音菩薩名號,求觀音菩薩的加持,真的就把逆緣轉成順緣了。