既迴向往生極樂，又迴向眷屬，這樣是否如法

問：「頂禮法師！您講到一切善法都要迴向往生極樂世界。但是呢，弟子有時候又想，現在家裡的親人孩子也都是責任，也要解決當下的問題，所以通常也會迴向家人、親人，不知道既迴向往生極樂，又迴向家親眷屬獲得現世的安穩快樂，這樣是否如法？」

宏海法師答：你說我們凡夫就多貪呢，真的老想不負如來不負卿，但是確實也有這個法，就看你的心量。

迴向確實很重要，那麼我們親人的現世這個因緣，你不妨這樣迴向，可以迴向。你就迴向根據他們的緣分、他們的福分、他們的造化吧，你給他迴向說，希望他在這個世俗法中，他有怎麼樣的福分，觀音菩薩慈悲或者諸佛菩薩慈悲，迴向希望他能夠在這個上面展現顯現出來，特別是如果顯現的好的就讓它顯現，不好的就讓它屏蔽，當下好將來引發不好的，那就當下也不顯現了。當下看上去不好，將來會越來越好，那可以讓它顯現，也不嫌。這個就叫許則可許，這樣迴向比較，我覺得更滿你的願吧。

當然你要知道，所有的這些現世的安隱快樂，實際上還是屬於福德，它不是功德。你念佛叫功德，還是希望念佛真正的功德最終迴向，先迴向他們這個現世安樂可以，但是最後總的迴向自他皆生極樂。把你修行的功德，希望他們能夠生起信心，生起願力，生起念佛心。

而且你不要以為說你在為他們，你給他們迴向的時候，你也在自利啊，也在激發自己的信心、誠心、智慧心、功德心，慢慢這些問題就不是問題了，你自己心裡就有數了，會自他同迴向。所以這個也無妨，可以按照你的想法來，但是一定迴向要真誠，是真誠的付出，真誠的給予。