
問:阿彌陀佛,頂禮師父,弟子請教,如果是乘願再來,再入娑婆度眾生的,還會不會受以前的果報?
宏海法師答:這個因緣果報的模式還在,果報是屬於什麼?苦和樂。大家有仔細感受過嗎?因為我們造的因是善和惡,所以招感的果還是這個人來領受苦和樂,對吧。那苦和樂有定性嗎?一件事,有的人是苦的,有的人是樂的呀。蘋果沒吃的時候,吃一個是樂,吃多了,這一盤子吃下去,你還樂嗎?撐死了嘛。
所以苦樂沒有定性,說明什麼?業果的因種下去,有善惡的屬性,但是果報它是無記的,沒有道德屬性,只不過這個人他造的時候,連帶出來的產品對他產生苦還是樂。
那麼往生以後,乘願再來度眾生的,那個因緣果報的結構模式還在,對吧?有可能過去跟你好,他就是順度,有可能過去是冤家,他就倒逼著你,是違緣來度你,目標都是度。但是在因緣果報中,它絕不會有苦和樂的感受,只有一念,自覺覺他。
所以從這一點來講,那麼你說它是有呢,還是沒有?說有吧,沒有苦樂的感受怎麼能算有呢?說沒吧,它依然還是歷歷在目,因緣果報。所以這才叫做中道實相,不可言其有,不可言其無,即有即無,非有非無,佛教裡面動不動就說這些話,但只有這些話,才是極樂世界的實情實景。





















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