1、財施和法施。財施是以財物作布施;法施是說法度眾生。
2、淨施和不淨施。淨施是以清淨心作布施,如施恩不望報是;不淨施是以妄心作布施,如求名譽福報是。
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(術語)受持阿彌陀佛之名也。念佛之人謂之持名行者。觀無量壽經曰:汝好持是語,持是語者即是持無量壽佛名。...梵語 pūrnaghata。又作本那伽吒。意譯滿瓶。或譯功德瓶、賢瓶、如意瓶等。該瓶象徵瑞相、祝福。據大智度論卷十三載...(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛在祇園,寶賢大夜叉王,獻咒使貧苦之眾生安樂。...指唯識宗所說之種子、自在、現行三者。成就乃「得」之異名。有情之身中為色、心諸法所屬,他身及非情等為己受用之物...(修法)此於修大法時多加修之者。見密門雜鈔。...梵語 kala?a,音譯迦羅奢、羯攞賒;或 kundikā,音譯軍持。又作賢瓶、德瓶、如意瓶、吉祥瓶、閼伽瓶。於密教,盛裝...天台、賢首二宗釋經題,有通別、能所之異。(一)天台宗以通別二義釋經題,如「妙法蓮華經」,上四字為別,特為此經之...(術語)開山立寺謂之開山,一轉而稱創一宗派之人亦曰開山。佛祖統紀八(擇卿傳)曰:建壽聖院,請師開山。續稽古略...(雜語)禪家謂俗氣為撥非。...(術語)梵網經十戒之一。心無鄙吝,悉捨所有也。...幻想靠特定主觀行動影響或支配客觀事物之現象,產生於原始宗教出現之前,為現今所知人類意識活動最早型態之一。已具...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
在寺院日常接待事務中,應酬最多的恐怕就是世人的種種煩惱、痛苦與障礙,有來自生活與工作,也有來自家庭、身體健康...佛住在波羅奈國鹿野苑時,一日早晨到城裡托缽,看見一位比丘也到城裡乞食,他坐在路邊的一棵樹下,對所乞的食物起了...【人處世各有所好,亦各隨所好以度日而終老,但清濁不同耳。至濁者好財①,其次好色②,其次好飲③。稍清,則或好古...
【原文】 智者入滅,曰:吾不領眾,必淨六根;由損己利人,止登五品。南嶽亦自言:坐是止證鐵輪。二師雖是謙己誨人...
人生有一個很重要的追求,就是我們必須要從苦難中解脫出來,從煩惱中解脫出來。那如何才能解決苦惱呢?比如,有一個...寺院裡接納了一個年方16歲的流浪兒。這個流浪兒頭腦非常靈活,給人一種腳勤嘴快的感覺。灰頭土臉的流浪兒在寺院裡剃...
處世不求無難。 你處在這個世間不要求沒有苦難,沒有厄難。如果在世間你沒有一切厄難,你驕傲的心,奢侈的心就會起...
報載某師鼓勵人死後捐贈器官一事,引起修淨業者臨終助念的問題,以為:既然死後即可捐贈器官,那又何必助念?對修淨...
二種布施
【佛學常見辭彙】
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(術語)禪林中之稱。謂非時之說法也。上堂稱為大參,其規則校大參為小,故曰小參。又稱家教。祖庭事苑八曰:禪門詰...
持名
本囊伽吒
寶賢陀羅尼經
三種成就
十二天供
寶瓶
二宗釋題
開山
撥非
不慳貪戒
准宗教現象
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

度過人生種種難關,要做到這四點
貪念惡念感召生死輪迴苦
蓮池大師:人生的愛好

損己利人,雖損而不損

苦樂是假象,價值才是真相
吵鬧著炫耀一番

處世不求無難,謀事不求易成


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師