三身是法身、報身、應身,三德是法身德、般若德、解脫德。以上兩者互相配對,則法身是法身之德,報身是般若之德,應身是解脫之德。
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《勝鬘夫人師子吼經》,簡稱《勝鬘經》,有漢文和藏文兩類譯本,經題詳略不一。漢文譯本有三種:一、《勝鬘經》一卷...梵名 Hīnayāna Buddhism。原指部派佛教。西元前後,以救度眾生為宗旨之大乘佛教興起後,大乘佛教徒認為部派佛教僅...【行處障】 p0607 瑜伽二十卷二十一頁云:行處障者:謂如聖弟子,或與眾同居,隨其生起僧所作事,棄捨善品,數...謂僧之無行者。譬如麥田中生稗,其形似麥而非麥,田夫初見,謂此稗麥盡是好麥,久之乃見實為穢草雜生於地。此喻無行...(故事)一個麻實也。佛六年苦行,一日食一麻一麥雲。...【已入方便及未入方便】 p0230 顯揚三卷十四頁云:一、已入方便。謂於如來自覺自說法毗奈耶,得堅淨信;已受尸羅,...【他所譏嫌過失】 p0488 瑜伽九十九卷三頁云:若非親屬苾芻尼所,受衣、與衣。或共彼等、獨在一處。或復非時。諸苾...亦名:言人戒緣起 資持記·釋尼眾篇:「(尼僧殘)第四言人戒。佛在舍衛,有尼在蘭若處,有居士為於此作精舍。後尼...(名數)一報恩福田,父母師長也。二功德福田,佛法僧之三寶也。三貧窮福田,貧窮困苦之人也。見優婆塞戒經二。...亦名:事法即所持犯體、所持犯體 資持記·釋持犯篇:「事法即體,豈復疑乎?問:『事法是何?』答:『欲識事法,且...(譬喻)驢馬負物也,以譬衲僧所負之邪見妄想。碧岩二十一則垂示曰:脫籠頭,卸角馱。祖庭事苑二曰:馱徒個切,負重...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
世人病苦,多屬宿世殺業所感。無論何病,若能懇切至誠,念南無阿彌陀佛及南無觀世音菩薩聖號,決定可以消除宿業,增...我們的父母,是世間最大的福田,佛是出世間最大的福田。 以前佛在世的時候,有一年遇到飢餓災荒,許多人都餓死了,...
得生彼國,有五因緣不退。云何為五。 一者,阿彌陀佛大悲願力攝持,故得不退。 二者,佛光常照,故菩提心常增進不退...
淨土法門,三根普被,利鈍全收,契理契機,至頓至圓,洵為利生唯一無上法門。唯現在之人,或者自高自大,謂既雲眾生...有一次,一位婆蹉族的出家外道遊行沙門,到摩揭陀國首都王舍城北方的迦蘭陀竹園精舍拜見佛陀,問佛陀說: 瞿曇!有...《勝妙獨處偈》的開頭一句是慎莫念過去。 念過去的意思是為已經發生和消失的事物而懊喪。過去美好的事物消失了,現...
《舊唐書》上面記載,在唐朝末年,陝西有個金沙河。河裡四週都是沙子,河水很清,裡面有魚。有人會捕魚,那個地方的...
不知不覺又一天,你在這裡打坐,打了多少個妄想?一剎那一個妄想,一剎那又一個妄想,一個妄想就是一個生滅及一個生...
三身三德
【佛學常見辭彙】
| 上篇:三身 | 下篇:三身如來 |
為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立本門十妙之第七。謂本時說法所被之人微妙不可思議。如無量之地...
勝鬘經
小乘佛教
行處障
稗沙門
單麻
已入方便及未入方便
他所譏嫌過失
尼言人戒緣起
三福田
持犯體狀所持犯體
角馱
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】唯識二十論

懇切至誠念佛誦經,決定可以消除宿業病苦
一缽飯,佛都不能消受,唯有父母能消受

往生極樂世界,有五因緣不退

略釋天台六即義
有我與無我
不應當追念過去

魚籃觀音的故事


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