共有五種,即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香,因此五香能顯出法身來,所以又叫做「五分法身香」。
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(人名)青社人。姓李氏。於妙相寺試經得度,習百法論。一日嘆曰:三祇途遠,自困何益。乃入京師聽華嚴嘗讀法慧菩薩...凡二卷。唐永徽元年(650),道宣撰。又作釋迦方誌。收於大正藏第五十一冊。全書分為封疆、統攝、中邊、遺跡、游履...【眾生貧窮何緣所得】 p0981 瑜伽七十八卷十四頁云:世尊!若諸菩薩,具足一切無盡財寶,成就大悲;何緣世間現有眾...(術語)阿彌陀佛名號之功德,能破眾生無明之闇,使成佛之志願滿足也。往生論下曰:無礙光如來名號,能破眾生一切無...【苾芻律儀無有自然受義】 p0875 瑜伽五十三卷二頁云:若與此相違;如其所應,當知得有律儀隨轉。差別者、謂有...【四種所緣】 p0434 集論七卷三頁云:云何於法所緣差別?若略說、有四種。謂遍滿所緣,淨行所緣,善巧所緣,淨惑所...禪林用語。謂大地無論如何破裂,人類皆無可奈何;引申為人類對於真如實際之實態,亦無可奈何,此即指超越知覺分別之...(經名)法華經二十八品中第二十七品之名。說妙莊嚴王之本事來歷,故名。...(儀式)四個法要之第四謂之錫杖,諷詠錫杖之頌文而振錫也。其頌文之作者不詳。初四句依華嚴經十四:手執錫杖,當願...【段食】 四食之一,欲界以香、味、觸三塵為體,分分段段嚼碎而食,即一日三餐的一般食物。見『四食』條。...(1564~1636)明代僧。又作大慧。浙江仁和人,俗姓邵。字靈源。壯歲即四處參訪名德,精研法相唯識之學。五十七歲時...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...
其實我們這一念心性是有無量的可能性,障礙是我們自己捏造出來的。唯識學上說,我們的生命是怎麼回事呢?我們的生命...
中國大陸淨土宗的傳承是專一持名,不必再帶觀想。我們要有自信心,不要以為觀想好像更高級,我持名好像更低一點;持...
昨天有一位出家人問我在忙什麼。我說這段時間,上午忙的給同學上小課座談;中午該接待接待,主要是學生的這塊兒;下...
一個人要內觀,一定要先把向外攀緣的心切斷,莫向外求。所以佛陀說,我們的心已經活在業力了,知道吧,已經跑在外面...
我和先生結婚三年了,基本上都是挨著先生的媽媽住,媽媽是菩薩,把我們照顧得很好。 我下班就有飯吃,吃完飯就去做...
佛陀在古印度舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,槃特尊者告訴他的弟弟朱利槃特:如果你無法憶持佛陀之教法與戒律,那就還...
法不孤起,起必有由。世間諸事,尚有因像,況無上佛法,豈無因緣耶?今明佛法因緣,有總、有別。總約一代時教,四十...
原文: 須知佛法法門無量,修之及極,皆可以了生脫死。而於現生決定可以了生死者,唯有淨土一門。其餘則多生多劫,...
功德香
【佛學常見辭彙】
| 上篇:功德田 | 下篇:功德池 |
(術語)因明三十三過中四不成之第二。謂立敵二者出一方不許容之因由也。故有他隨一不成,自隨一不成之別。...
義青
釋迦方誌
眾生貧窮何緣所得
破闇滿願
苾芻律儀無有自然受義
四種所緣
大地沒人縫
妙莊嚴王本事品
九條錫杖
段食
大惠
【大藏經】無量義經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】永嘉證道歌

障礙是我們自己捏造出來的

持戒念佛才是真念佛

能在動中修,這更是功夫

人生無所求時,心性就要報答你

把家庭作為修行的道場

掃除塵垢得解脫

如來為一大事因緣故,出現於世


太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師