(喻)生死有如長夜之夢境。唯識論說:「未得真覺,常處夢中,故佛說為生死長夜。」
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(地名)斑足王之國也。仁王以良賁疏下一曰:梵雲提婆羅,此雲天羅。梵Devala。...(術語)如觀音現三十三身,佛菩薩普示現種種之身,濟度眾生也。大日經疏二曰:當念我當得門證自然之慧然後普現色身...(植物)Puṇḍarika,又作芬陀利,分陀利迦,分荼利迦,分荼利華,奔荼利迦。正開敷之白色蓮華也。西土之蓮,有青...(術語)Apattivyutthānaṁ,又作阿浮訶那,除比丘犯罪之作法名。比丘尼鈔下上曰:阿浮呵那,此翻出罪羯磨,見論名...指向下之半球體,狀如倒覆之缽。即於佛塔塔身之上所作半圓之覆缽形狀。俗稱斗形。於各種樣式之佛塔中,形制最古者為...亦名:月望衣戒三位 行事鈔·隨戒釋相篇:「此戒三位:初十日常開;若十一日至二十九日得者,隨日作成,不得更開;...為梵語 Java 之轉訛語。又作闍婆、社婆。我國漢代稱為葉調、耶婆提,唐朝則稱訶陵。系印尼共和國之一島,乃爪哇族及...【悟入遍計執性】 p0908 攝論二卷十八頁云:以諸菩薩、如是如實為入唯識,勤修加行;卽於似文似義意言,推求文...天台宗論生身得忍之菩薩,遍方便、實報二土,而弘經利益與否之題目。凡生身得忍之菩薩,雖已斷無明,證中道,以尚未...【四攝事】 p0418 集異門論九卷一頁云:四攝事者,一、布施攝事,二、愛語攝事,三、利行攝事,四、同事攝事。云何...又作道念。立志修行佛道之心,稱為道心。與「菩提心」同義。十三歲或十五歲以上,初入佛道的新參者之心,稱為今道心...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...(印光大師校印本)...佛教把口業分為四種:惡口、兩舌、妄語、綺語。 惡口是罵人的壞話,以壞話罵人的種類很多,一般社會上講的壞話,相...
古人常說:開悟的楞嚴,成佛的法華。什麼叫開悟呢?從佛法的角度,我們每一個人在沒有經過佛法教育之前,我們是活在...有時候,接觸到一些人,他們對我訴說著「人在江湖,身不由己」的生命故事,我聽完後很難過!人為什麼老是這麼「放逐...
十住位言住者,慧住於理,名之為住。謂此位菩薩已歷經十信階位,善根堅固,觀慧增長,雖未如實證入實相妙理,而能安...
佛在世時,有一群比丘跟隨佛陀修行,比丘們都必須出外托缽。有一天,有位比丘在托缽時,看到某戶人家有位美貌的女子...
布施功德無量,是我們常說的行話。但是,功德從哪裡來呢?內心快樂便是功德。但是,為什麼布施會內心快樂?這只有布...
袁尚寶的朋友養了一位童子,非常清秀,而且十分機警。袁尚寶為這位童子看相,認為對主人不利,所以吩咐朋友趕走這位...
看看印光大師他把這個信願講出什麼條件。他說:淨土宗的人絕對不可以悠悠泛泛、敷衍了事。 悠悠泛泛是什麼意思呢?...
生死長夜
【佛學常見辭彙】
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梵語 abhijā,巴利語 abhiā。音譯作旬。又作神通力、神力、通力、通等。即依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不...
天羅國
普現色身
分陀利
阿浮呵那
覆缽
月望衣過限戒三位
爪哇
悟入遍計執性
二土弘經
四攝事
道心
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
口業的四種

看你的內心世界,就看到你來生
聖嚴法師《擁抱孤獨,擁抱親密》

十住位的「住」是什麼含義

情迷癡愛惱人心

為什麼布施會內心快樂

培植善念-童子改命


蓮池大師
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