即集中心念以觀想真理。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
（術語）又謂之接生戒，饒益有情戒。三聚淨戒之一。以攝一切眾生而饒益之為戒法者。...【賢善】 p1341 瑜伽二十五卷二十三頁云：云何賢善？謂如有一，遠離顰蹙，舒顏平視，含笑先言，常為愛語。性多攝受...（人名）梵名婆藪槃豆，譯為天親。新譯伐蘇畔度，譯為世親。佛滅後九百年於印度阿逾陀國出世，造俱舍論唯識等大小論...【智自在及法自在】 p1154 世親釋九卷十五頁云：智自在法自在，由般若波羅蜜多圓滿故者：謂遍了知一切爾炎，名智自...【我有邊死後有想論】 p0650 大毗婆沙論二百卷二頁云：執我有邊死後有想論者：若執色為我；彼所執我，體有分限...（譬喻）梵語商佉，譯曰珂貝。即螺貝也。螺貝之聲遠聞，以喻佛之說法廣被大眾。又螺聲勇猛，以表大法之雄猛。又吹螺...世自在王，梵名 Loke?vararāja 或 Loke?vara，係世（梵 loka）與自在（梵 ī?vara）之合成語。音譯作樓夷亙羅佛。...（術語）真言宗判一切之佛教為顯教密教之二，總釋尊所說大小乘之契經為顯教，大日所說之金胎兩部為密教。...【八種教授能令八力種姓慚得增長】 p0087 瑜伽三十八卷二十一頁云：如是菩薩，或由從他得正教授，或由施他無倒教授...出離塵俗。即出離煩惱之塵垢。引申為出家之意。同義之語有遠塵、離塵、出俗、離俗等。又如：願遂出塵、意欲出塵、有...（術語）日本良忍所弘通之念佛也。謂我念佛之功德，融通於一切人，一切人念佛之功德，融通於我。且念佛之功德，融通...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...
我剛出家的時候，經常聽老和尚開示說：佛法的修學是心地法門。我起初一直不明白這個道理，佛法不就是諸惡莫作，眾善...
世尊說法四十九年，也就是在法華會上才把他實際的事情說出來，其他的經也說了，沒有法華說得明白。那麼如來出世到底...
從今已後應作廁屋，廁屋不得在東在北，應在南在西開風道。作法者，若作坑、若依高岸、若坑底有水出者，當使淨人先起...
魔境因由 阿難！如是十種禪那現境，皆是想陰用心交互，故現斯事。 迷則成害 眾生頑迷，不自忖量，逢此因緣，迷不自...
問： 請問法師，深信切願定得往生，我相信佛無虛言。但心老不安。深信切願定得往生的原理是什麼？是眾生求救，佛在...
出家裡面還有四種形態，一般我們會講：出家出家，就是身體出家心也出家，這是最好的。 還有一種是身出家心沒有出家...問：畜生也能念佛往生嗎？ 答：有鸚鵡往生之例，因為它們能作人言，性情靈敏，教以念佛，朝夕不變。說到底它們能夠...
由此遍計，能遍計度。 由於整個遍計執的名言、相貌、執著，最後造業，就構成了遍計所執的整個過程。這個地方，佛法...
觀想
【佛學常見辭彙】
| 上篇：觀自在 | 下篇：觀照 |
（植物）其果如石榴，可食。玄應音義二十四曰：華白而大，若捧兩手，果熟即赤，狀如石榴。生經百年方有華果，舊言貝...
攝眾生戒
賢善
世親
智自在及法自在
我有邊死後有想論
法螺
世自在王佛
顯教
八種教授能令八力種姓慚得增長
出塵
融通念佛
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【推薦】用什麼心態來面對所緣境，這才是重點
佛知見與眾生知見
如何在寺院詩意地蹲茅坑
我們要遠離魔境，只有一個方法
深信切願定得往生的原理是什麼
身雖不出家，但心要出家
李炳南居士：畜生也能念佛往生嗎
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師