有實事的,或是有形相可以看得到的,都叫做「事相」;至於講道理的,沒有形相可以看得到的,則叫做「理性」。
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(圖像)僧與二俗士共圍一甕染指嘗之之像,是宋佛印禪師東坡山谷兩居士共嘗桃華醋,趙子昂圖之。世稱為釋迦孔老三教...【近邊那落迦】 p0820 瑜伽四卷三頁云:近邊那落迦,卽大那落迦,及寒那落迦。以近邊故,不別立處。九頁又云:...【五事四依所攝分別】 p0285 瑜伽七十二卷十一頁云:問:如是五事,幾法依所攝?幾義依,幾了義經依,幾智依所攝?...紝婆,梵語 nimba,巴利語同,又作賃婆、任婆。學名 Azadirachta indica。為產於印度之喬木。形似我國之苦楝子(學...禪宗公案名。又作仰山枕子。乃仰山慧寂與一僧問答法身(真實)真義之公案,由二人問答之中,顯示出真實之自體。據景...(術語)與一切萬法同。無量壽經下曰:於一切萬物,隨意自在。...【不俱意識】 唯識宗將意識分為五俱意識與不俱意識兩種。五俱意識,與前五識併生,明瞭所緣之境;不俱意識,是不與...寶波羅蜜,梵名 Ratna-pāramitā,音譯羅怛那波羅蜜多,意譯作寶到彼岸;或 Ratna-vajrī,音譯囉怛那嚩日離、羅...【建立趣入】 p0872 瑜伽二十一卷十六頁云:云何建立趣入?謂或有種姓,或有趣入、或有將成熟、或有已成熟、或...【知心差別智通】 p0819 瑜伽三十七卷十二頁云:云何諸佛菩薩知心差別智通?謂佛菩薩,以他心智,遍知十方無量...景德傳燈錄裡,說藥山惟嚴和尚:有行者問:有人問佛答佛,問法答法,喚作一字法門,不知是否?師曰:如鸚鵡學人話語...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
當受到傷害,遭受痛苦的時候,我們會覺得天塌了,地陷了。這都是錯誤的!其實遭受這些,也有很多功德。 首先,通過...人的探險精神如果用在飲食上,一定能獲得更多的健康。以下這幾種健康食物,你肯定見過,也肯定吃得不多至少不會像吃...
末句結歸,言如是不可思議者,當是何物?惟自性乃爾。言性有二:兼無情分中,謂之法性;獨有情分中,謂之佛性。今雲...
為人子者,於此留心,乃為真孝。若依世間種種俗情,即是不惜推親以下苦海,為邀一般無知無識者,群相稱讚其能盡孝也...
原文: 今見好心出家在家四眾,多是好高務遠,不肯認真專修淨業。總由宿世善根淺薄,今生未遇通人。汝於淨土雖有微...
靜坐對我們的身心都有好處。它能促進身體的健康及心理的平衡,能使我們減少執著,也能使我們的頭腦更冷靜、更清楚;...很多人見了面都會說:因為我們有緣,所以在一起工作;因為我們有緣,所以能夠見面。如果一見面就吵架,算不算有緣?...
一九八五年第二期 第一天 持念佛名 一心不亂 今天是我們佛七第一天,先告訴大家,為什麼打佛七,怎麼樣打好這次佛七...
事相
【佛學常見辭彙】
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梵語 pratyaksābhāsa。因明用語。指謬誤之現量。為因明八門之第七門。似,似是而非之義;現量,即由感官直接覺知...
三酸圖
近邊那落迦
五事四依所攝分別
紝婆樹
仰山推出枕子
一切萬物
不俱意識
寶波羅蜜菩薩
建立趣入
知心差別智通
鸚鵡學舌
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

受到了傷害遭受痛苦,也是有大利益的
很少吃的幾種好食物

只個心心心是佛,十方世界最靈物

為人子者,於此留心,乃為真孝

不肯認真專修淨業,總由宿世善根淺薄

禪並不一定要靜坐,但是要有靜坐的基礎
聖嚴法師《運用所緣 精進奉獻》


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師