菩薩十地之第六地名。真如本性顯現之位,亦是最勝般若顯現之位。
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梵語 grāhya-grāhaka。能取(梵 grāhaka),即「能把握」;所取(梵 grāhya),即「被把握」。能取為認識對像之...全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第十七冊。本經記述佛陀簡略地教誡出家比丘,應少欲知足,斷除無明,不復起三種不善...【眼色眼識界同系異系差別】 p1002 大毗婆沙論七十二卷三頁云:問:眼界、眼識界、為必同系?為亦有異系耶?答:如...業必有報,報必由業,業者因而報者果。因善果善,因惡果惡,善是樂而惡是苦。是故業善則獲報樂,業惡則獲報苦也。茲...【計我與蘊非卽非離】 p0867 成唯識論一卷三頁云:後俱非我、理亦不然。許依蘊立,非卽離蘊。應如瓶等、非實我...(625~702)朝鮮華嚴宗初祖。新羅雞林人,俗姓金。二十九歲出家。永徽元年(650)來唐,止於揚州。後往終南山,就...凡四卷。日本洞徹齋著。日本正德六年(1716)三月印行。系以問答方式記敘各宗之大要,方便初機。所舉除華嚴、天台、...【四種檢行定】 p0446 瑜伽十三卷六頁云:復次如分別四撿行定經中,由四種相,撿行一切三摩地等。謂此等持,是順退...指色、香、味、觸四種極微分子。此四微是色法(物質)的元素,依此四微而成地、水、火、風四大。...【義耶】 秦言盡。大品義字門,入諸法盡不可得。華嚴云:唱義字時,名息諸業海藏。疏云:即盡性。...1、求法之心很深重。 2、志求高深佛果的心。 3、深信佛的本願,毫不懷疑。...大佛頂首楞嚴咒...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...佛說盂蘭盆經...
第六代祖師永明延壽禪師,他從禪歸淨土,他知道禪不容易成就,所以他就歸心到淨土來,教人家念佛。他有一次經過好像...如今吃素已經成為一種時尚,有的人吃素是為了減肥,有的人吃素是為了健康,還有人吃素純粹是為了要換換口味。我們今...修行不在其它,而在修心。如果要修心,就必須了解自己的念頭。了解念頭以後,才能夠透過念頭找到心性。找到心性以後...
早上醒來我會用智慧水洗滌臉,讓貪嗔的油垢不再污染本來潔白的臉龐;接著用如實語牌子的牙膏洗刷牙齒,清理口腔,令...有一位佛友她老公是一間大型企業的技術人員,他們一家就居住在這間大型企業所分配的房子,企業的總經理就居住在他們...
正念是意根。無貪無惑故分明。省庵大師《西方發願文注》 正念分明,有很多人把正念僅僅理解為是念阿彌陀佛。當然也...
我們現在怎麼去成佛?分三步走: 第一步,先解決往生的問題,阿彌陀佛就是讓十方惡業凡夫分三步走來解決成佛的問題...
我們不能在因緣所生的一念心識去跟妄想對治,你不是它對手,因為這個妄想是它的活動範圍。你把它拉到我們本具的一念...
現前地
【佛學常見辭彙】
| 上篇:現生十種益 | 下篇:現行 |
(雜語)幽冥之神祇也。西域記二曰:冥祇警衛。...
能取所取
略教誡經
眼色眼識界同系異系差別
解分(三)
計我與蘊非卽非離
義湘
諸宗大綱問答
四種檢行定
四微
義耶
深心
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

永明延壽大師開悟的故事
吃素給腸胃放個假
了解自己的念頭

佛教徒的化妝與美容
無常苦空讓我們覺悟

何謂臨終正念分明

成佛的三個步驟


如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
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紹雲老和尚
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妙蓮老和尚