佛名。據法華經說,釋尊與阿難曾經一起在空王佛所發心學道。
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梵語 pūna。十二合掌之第四。意譯為初割蓮合掌。此合掌之形式為,先呈未敷蓮華合掌(合十指,掌內虛空,稍穹隆)狀...(神名)鬼神將名。見金毗羅神及金毗羅陀迦毗羅條。梵Kumbhiraba。...指叢林中,從午齋結束至晡時之中間時刻,稱為半晚,約為今之午後三時頃。其時,司掌浴室事務之「浴頭」鳴鼓,通知大...謂五相成身後之「一切如來加持」與「四佛加持」二種。後者不舉大日(大日如來),係以四佛之總德即為大日,故舉四佛...為日本真言宗胎藏界所用之梵唄。即:(一)誓願斷除一切惡,(二)誓願度脫一切生(眾生),(三)誓願修習一切法,(四)誓...含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,聽五眾出家人共易,應自審定,不相高下,如市道法;不得與餘人貿易,令淨人貿;若...徹底理解之意。即對一切事理皆能了悟通達。法華經提婆達多品(大九·三五中):「深入禪定,了達諸法。」八十華嚴卷...增上慢的簡稱,即我得增上之法所起的慢,如未得聖道,說我已得,未證聖果,說我已證之類是。...不共佛法者,即十八不共佛法,彼復云何?謂於不共身語意業清淨具足中,於所依及果根未得不退具足中,於不共業現行具...【四種審問處法】 p0452 瑜伽三十卷二頁云:以如是等柔軟言詞,讚勵慶慰,稱揚修斷諸功德已;復於四種審問處法,應...【兩俱不成】 p0832 因明入正理論云:如成立聲為無常等,若言是眼所見性故;兩俱不成。如疏六卷一頁釋。 二解 ...(印光大師校印本)...(印光大師校印本)...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
每天念佛多少萬聲是不是精進呢?每天拜佛多少拜、打坐多少枝香是不是呢?每天修多少座法、念多少遍咒子、誦多少卷經...
大家都是佛弟子,我們在佛門裡面常會感慨,或者聽聞到這樣的話,就是說,人身難得,中國難生,特別是佛法難聞。那麼...
我們在修學過程中,一聽說哪位是菩薩示現的,馬上本能的就覺得說,這是假的,他這是演的。或者一聽,說,連這樣的大...
若從因緣觀來觀察,我們在個體生命的流轉上,每一個剎那生命都要面臨兩種情況,一是受用果報,一是創造因地。一方面...
淨土一門雖廣攝諸根,咸登不退,而見佛久近,聞法大小,證果、授記遲速,不啻天淵懸絕。《大本經》略分三輩,不及《...
由名前覺無,稱體相違故。 這個理由是一個總說。遍計執跟依他起的不同,你要先知道為什麼會有遍計執?「由名前覺無...
大師又講到自己發懺悔心、改往修來的想法。他思維:以前造了無量罪業,不信淨土,謗法他人修淨業。果報決定會來。於...
大家看我們師父們,從早晨念經幹什麼?報四重恩、報父母恩。父母生我們、養我們,然後我們出家了,對他們一點貢獻沒...
空王佛
【佛學常見辭彙】
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又作曇摩持。意譯法慧、法海。西域僧。善諷誦阿毗曇,復善持律。前秦建元年中抵長安,於建元十五年(379)誦出十誦...
僕拏
金毗羅陀
半晚
二種加持
五誓願
販賣戒開緣
了達
上慢
不共佛法
四種審問處法
兩俱不成
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】八十八佛大懺悔文

這些行為根本稱不上是「精進」

讀楞嚴經看什麼

祖師也有業障啊

受用果報的同時,也在創造新的業力

淨土一門 九品往生

「遍計執」跟「依他起」的差別

【佛學漫畫】是什麼讓輕視念佛的律宗祖師改修淨業


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