有二本,即成唯識論和唯識二十論。
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(物名)又作奚樓子,雞婁子。鼓之一種,其形如甕。胴較鼓面為大。自首懸於腋下而擊之。...子題:略教發起序、略教正宗、略教勸修流通 戒本疏·七佛略戒:「略教行法,文分三段。第一,從初若更有餘佛法,至...真實不虛的道理的意思,如世俗虛妄的道理,叫做俗諦,涅槃寂靜的道理就叫做真諦。...即密教胎藏界現圖曼荼羅外院北邊之百藥、愛財、多羅、賢鉤、百、滿者、阿濕毗等七天,相當於二十八宿中之虛、危、...指三法展轉而同時互為因果。為「因果異時」之對稱。唯識家認為種子為因,能生起現行之果,而此現行亦能為因,復熏習...(術語)謂小乘之羅漢,或入火定,或由荼毗,而色身灰滅也。所謂灰身滅智是也。別行玄記二曰:小乘灰斷,身智俱亡。...(術語)虛無之宗旨。謂三論宗所立之真空。三論大義鈔一曰:以無心之妙慧,而契無相之虛宗。...阿蘭若,乃空寂、最閑處之義,即距離聚落一俱盧舍(即大牛吼聲所不及之處),適宜修行之間處。依慧苑音義卷上之說,...又作阿彌陀五尊曼荼羅。指阿彌陀佛及侍立左右之觀音、勢至、地藏、龍樹等四菩薩,或指以阿彌陀佛為中尊而安置上記四...(經名)一卷,吳支謙譯。有梵志名迦羅。具足五通,能說法。閻羅王來聽法,悲梵志七日後當死,死墮閻羅界。梵志懼,...【六種方便善巧】 p0307 瑜伽四十五卷七頁云:云何菩薩方便善巧?於佛聖教憎背有情,除其恚惱;處中住者,令其趣入...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...優婆塞戒經...雨寶陀羅尼...
顧竹軒,名如茂,生於1886 年,因在家中排行第四,鄉人習慣稱他為顧四。原籍江蘇省阜寧縣,1901年到上海謀生,在閘...
丁二、廣釋 分六:戊一、釋名無分別智;戊二、釋成立相;戊三、釋成立因緣;戊四、會釋契經;戊五、釋簡聲聞;戊六...問: 有些學人認為現世學佛沒有辦法得到解脫,唯有依靠阿彌陀佛往生極樂世界以後,求證到一定的境界再回來,您認為...
這個佛住,就是佛的心的意思。這個法身是佛的心所依止,這個是偏重自受用。 那麼佛的心,到底佛有幾種心呢?古德解...
華光開敷遍身如來身邊有兩位小菩薩,一位叫美音菩薩,一位叫妙音菩薩。一天,兩位小菩薩看到文殊菩薩,就問華光開敷...稽首西方安樂國,接引眾生大導師。 我今發願願往生,惟願慈悲哀攝受。 弟子眾等,普為四恩三有,法界眾生,求於諸佛...
阿彌陀佛徹證法界實相理體,同時又把他無央數劫的積功累德、六度萬行所有的功德,全都凝聚在六字名號當中,來傳達給...
依《阿含經》表示,每個人一出生時,就有鬼神隨侍左右,但其數量不一,如果是善人,其跟隨眾可能數百個,甚至是上千...
唯識論
【佛學常見辭彙】
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梵名 Nadī-kā?yapa,巴利名 Nadī-kassapa。又作難提迦葉、曩提迦葉、捺地迦葉波。略稱那提。那提,意譯江、河、...
雞婁鼓
略教行法
諦
北方七曜眾
因果同時
灰斷
虛無
三處阿蘭若
阿彌陀五佛
黑氏梵志經
六種方便善巧
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

印光大師顯神通感化黑老大

要遠離這五種相,才是「無分別智」
這樣的學佛觀念是否正確

有幾種的功德來依止這個法身

珍惜在娑婆世界修行的善緣
蓮池大師《西方淨土發願文》

六字洪名的實相之道,一刻也不要離開


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師