教相判釋的簡稱。判決釋迦佛一代的教義,如天台的五時八教,法相的三時教,華嚴的五教等是。
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1、法身的別名。佛三身中報化二佛為事佛,法身佛為理佛。 2、指天台宗所立六即佛中之理即佛。一切眾生皆具佛性...何等受用無記?謂如有一以無簡擇無染污心受用資具。...行事鈔·說戒正儀篇:「昔齊文宣王撰在家布薩儀。」資持記釋云:「齊,即南齊蕭子良,生封竟陵王,死謚文宣王。在家...(物名)同於歡喜丸。供歡喜天者。又持於歡喜天之手者。...為日本京都佛教名勝之一。山號龍寶山。乃日本臨濟宗大德寺派之大本山。正中元年(1324),宗峰妙超(大燈國師)所創...(術語)涅槃也。是以圓滿行因證得之圓滿果德,故名圓果。大日經三曰:願一切無障,安樂諸群生,樂欲成如來所稱讚圓...梵語 ?akti,巴利語 satti。又作鑠訖底、爍訖底、鑠底。意譯作槊。即指槍戟。密教以之安置於曼荼羅中,或作為不動明...《摩訶止觀》,十卷(或二十卷),隋智顗說,灌頂記,是天台宗詳述圓頓止觀法門的主要著述,為天台三大部之一。即天台...為華嚴宗所歸納之四種緣起思想。華嚴宗之教理系以「緣起」為主,而於所判立五教之中,除頓教外,分別各說一緣起,即...指菩薩受生之五種方法。即:(一)息苦生,又稱除災生。如於饑饉之世受大魚等身,以肉救濟一切眾生;於疾病之世,為大...(術語)斷惑證理之人曰聖。入聖者入於聖位也。俱舍論十八曰:入聖得果,離染漏盡。往生十因曰:三乘行人入聖之方便...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...普賢行願品...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...佛教中的念珠即以線貫串一定數目之珠粒,於稱名念佛或持咒時用以記數之隨身法具。 又稱數珠、珠數、誦珠、咒珠、佛...一個青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴,氣息哀怨,令人動容。等他說完,我說:人生裡有離別是好事呀!他茫然的望著...
在台灣的佛教中,專弘律學的比丘,除了濟濤律師外,再有一位就是南普陀佛學院院長廣化律師。廣化是律航法師(俗名黃...
設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我名字,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身,壽終之後,復為女像者,...
1、樓閣式塔: 在中國古塔中的歷史最悠久、體形最高大、保存數量最多,是漢民族所特有的佛塔建築樣式。這種塔的每層...
像我們在人生當中,你挫折多得很。不論哪位道友,當你沒有發菩提心的時候,順順當當地;發心愈大,挫折愈多,那就考...
第一個,聽聞經典的時候我們要發心真切,殷重佛法。萬法唯心啟動,萬境唯心招感。每一次的聽講,學習後的聞思,都要...
節選自《慾海回狂》(白話) 清周安士著,是被印光大師譽為世間第一善書《安士全書》的第三卷,此書用雅俗共賞之筆,...
教判
【佛學常見辭彙】
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(人名)Sumagadhā,舍衛國給孤獨長者之女也,嫁於難國,化其國王及人民。見佛說三摩竭經。...
理佛
受用無記
在家布薩儀
歡喜團
大德寺
圓果
鑠乞底
摩訶止觀
四種緣起
五生
入聖
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
念珠有哪些意義
咸也好,淡也好

律宗大德廣化法師

四十八大願——(第35願)信樂永離女身

中國的佛塔有幾種類型

發心愈大,挫折愈多

學佛最忌半吊子心態,真正受用從這三點開始


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師