1、指坐禪時縷縷不絕的妄念。
2、坐禪不得其法,坐出毛病來。
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(流派)外道十一宗之一。以口譬太虛。謂萬物本為由一虛而生者。中論疏三本曰:口力外道,計太虛能生四大,四大能生...(一)為日本奈良時代,法相宗高僧行基於畿內所建立之四十九所寺院。彌勒上生經中(大一四·四一九上):「此摩尼光回...亦名:毗婆尸如來略戒經 子題:法體偈、忍辱第一道、第一道、佛說無為最、無為最、毗婆尸佛、婆沙佛、缽沙佛、羼提...(1573~1645)日本臨濟宗僧。但馬(兵庫縣)人,俗姓平。字澤庵。號東海暮翁、冥子。曾至大德寺參詣宗弼,後參一凍...(名數)五戒一一各有五神。護持五戒者。見灌頂經一。...(術語)頓悟入道要門論上曰:問:無法可說,是名說法。其義云何?答:般若體,畢竟清淨,無有一物可得,是名無法可...謂阿彌陀佛名號之德,能破眾生之無明,滿足眾生之願望。[往生論卷下] p4236...因明用語。因明喻支(譬喻)之一。乃「異法喻」之對稱。又作同法、同喻、同品。喻,比況、譬喻之意。法,總括能立與...(術語)四向之一。不還之聖者,進斷餘殘之煩惱而向於阿羅漢果者。見俱舍論二十四。...亦名:共誦一說二說三說、一說二說三說 子題:一說、二說、三說、同誦不簡文句多少 戒本疏·九十單提法:「 一說 者...(經名)一卷,西晉竺法護譯。佛度大幻士仁賢說如幻法門及菩薩道法。...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...問: 若念佛人患有癡呆,臨終時請人助念,他有何方便來補救? 淨界法師答: 哦,這個很麻煩,因為癡呆症,第六意識...
處在逆境的時候也能夠種植福田。這怎麼種植呢?那我們生命當中,也會碰到一些逆境。作什麼事情都作不成;碰到什麼人...諸位法師、諸位居士: 佛法講因果,其實說來,應該是因緣果報,還要注意時間這一因素。衹要因緣、時間相聚會,則果...千萬不要以為隨便進食晚餐無關緊要,國內外專家研究發現,很多疾病發生的原因之一,來自晚上不良的飲食習慣。晚餐吃...
問: 淨土宗學人常見這麼一句話,《大集經》云:末法億億人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士說...淨土法門的綱領,概括起來,就是四句話,十六個字: 真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。 這是清代徹悟禪師提...
看第二段,就講出當初的一個錯誤的知見,有謬云:年少力強,宜習教典,年衰力弱,只堪念佛。 這個是在當時明朝有一...
現在請大家把眼睛閉起來,我給大家聽一個鐘聲,(請維那師敲個鐘)鏗。〝聽到〞一個聲音的人舉手,〝聽到〞兩個聲音...
禪病
【佛學常見辭彙】
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為「次第證」之對稱。又作超證、超果。聲聞乘有四果,從初果順次證阿羅漢果,稱為次第證;超越前果而直接證入後果,...
口力外道
四十九院
第一佛略教偈
澤庵宗彭
五戒二十五神
無法可說
破闇滿願
同法喻
阿羅漢向
同誦一說二說三說
幻士仁賢經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
若念佛人患有癡呆,臨終時如何補救

身處逆境巧作福田
妙蓮老和尚《因緣果報》
晚餐與疾病的不解之緣

《大集經》中沒有這句經文,這是以訛傳訛嗎
昌臻法師《淨土法門的十六字綱領》

不重視教理,最嚴重是淨土宗這一塊


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