晉代僧。中山(今河南省內,或作河北定縣)人。自幼出家,持戒精嚴。立誓前往印度瞻仰佛跡、探覓遺經,邀集同學四人,自甘肅張掖出發,中途見一故寺,內有敗屋二間,屋中各有一人,一人誦經,一人患痢,屎尿縱橫。兩人雖比房而居,然各行其事,不相照料。師以悲愍之心,延留數日,悉心浣洗呵護。至第七日,見房中皆是香花,乃知神人化身。誦經和尚勸服四人勿須遠遊諸國,唯當自力行道,勿令失時。並預言法朗游諸國,返後當作大法師。其後同行四人遂不復西行,師乃獨自往西邁行,遍游諸國,研尋諸經後,復返中山開座傳法,闡揚法相之學,門人數百。後不知所終。其弟子呂韶思頗善禪數,每入定或數日不起;於師示寂後,刻木為像,朝夕禮拜。[梁高僧傳卷四] p4537
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(雜語)欲界諸天之淫事有五事,四天王天與忉利天之眾生,其淫事與人間界無異,夜摩天則勾抱成淫,兜率天以執手為淫...【界有三種】 p0866 瑜伽九十六卷三頁云:界有三種。一者、色界,二者、無色界,三者、滅界。...(譬喻)法華經七喻之一。譬本門之開近顯遠者。有良醫為事用到他國。諸子後餘毒藥,悶絕宛轉。是時父還,諸子歡喜乞...虛空藏,梵名 ākā?a-garbha(音譯阿迦捨檗婆), Gagana-gaja(音譯誐誐曩彥惹),西藏名 Nan-mkhahi-siv-po, Na...(寺名)在河南洛陽縣東故洛陽城西。漢明帝時。摩騰竺法蘭初自西域以白馬馱經而來。捨於鴻臚寺。遂取寺為名。創置白...梵語 vāc-avijapti-karman。三無表業之一。即與語表業共於身中生出一種無法表示於他人之業體。言語使某作業發動於...(1614~1693)日本新義真言宗僧。大阪人,俗姓藤原。字元春,號泊如。十三歲出家,學於智積院、醍醐寺。後任尾張(...(菩薩)又作軷陀、颰陀波羅、颰陀和、颰陀和羅、跋陀羅波黎、跋陀羅波梨。賢護菩薩之梵名。法華文句二曰:跋陀婆羅...為尼連禪河(梵 Nairajanā,巴 Nerajarā)之異稱。系恆河支流,距世尊成道之金剛座東面不遠,以河中住伽陵伽龍而...為唯識宗所說「法處所攝色」五種之一。指依第六意識之妄分別所變現之影像,如空華水月等無實體之諸色相。(參閱「法...(術語)想實有我所有之事物之心也。無量壽經下曰:於其國土所有萬物,無我所心。...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...
有一位女居士,她學佛以後,還是很苦惱。有一次就說:我本來就是以前有煩惱,所以希望學佛能夠斷煩惱。但是好像我學...
【彼佛相好神通,巍巍赫奕。至彼地獄最上之頂,垂臂彈指,慈音告敕。於其支體,放大光明。其音隨光,直至地獄淵源之...
般若波羅蜜,實法不顛倒, 念想觀已除,言語法亦滅。 無量眾罪除,清淨心常一, 如是尊妙人,則能見般若。 如虛空無...問: 黃念祖的《念佛三昧文》中提到一個和尚念佛念得密不透風卻自殺了,還有某法師提到一個天天念佛的人,到臨終時...問:老和尚慈悲,弟子多年尋覓善知識,希望能夠救濟苦難的眾生!《法華經》的〈藥王菩薩本事品〉當中,佛告宿王華菩...
生亦無可戀,死亦無可捨。太虛空中,之乎者也。將錯就錯,西方極樂。楊傑居士 淨土宗有一部非常重要的論著《淨土十...
有些父母、長者非常想不開,就想著要給孩子多留一些錢,結果呢?留得住嗎?告訴大家,留成什麼?禍根。老祖宗留了一...「同事」一般是指在同一個公司或團體裡共事的人,他們或者做相同的工作,或者分屬不同部門,但只要是為了同一項任務...
康法朗
【佛光大辭典】
| 上篇:康居國 | 下篇:康塔基伐那 |
亦名:僧尼二部行事通塞意、二部行事通塞意 子題:二部同戒同制、約位之戒、同戒、同制、眾行 行事鈔·序:「第八,...
欲天五淫
界有三種
醫子
虛空藏菩薩
白馬寺
語無表業
運敞
跋陀婆羅
龍河
遍計所起色
我所心
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

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彌陀光音度地獄眾生

龍樹菩薩:讚般若波羅蜜偈
臨終聽到佛號生瞋恨心,是阿彌陀佛沒有攝受嗎
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將錯就錯,西方極樂


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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