又名智印,印是決定不變的意思,如來的智慧,因契合諸法的實相,而決定不變,所以叫做「慧印」。
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三界包括一切眾生之煩惱業果,故稱為藏。仁王護國般若波羅蜜經卷上(大八·八二六下):「一切眾生煩惱不出三界藏。...(天名)梵語俱摩羅,譯雲童子。胎藏界曼茶羅,在西方辨才天傍,持三戟,金剛界曼荼羅,在東方,持鈴。大日經疏所謂...(術語)謂得玄理之至極也。傳燈錄三(達磨章)曰:迄九年已,欲西返天竺。(中略)最後慧可禮拜後依位而立。師曰:...(雜語)積種種之功德也。法華經序品曰:供養無量百千諸佛,於諸佛所植眾德本,常為諸佛之所稱嘆。功德能生善果,故...(植物)譯曰吉祥草。姑尸是Kuśa之音。...云何寂靜苦?謂即此已生順解脫分善根者。...二門之一。為「智慧門」之對稱。指六度中之布施、持戒、忍辱、精進、禪定等五度。若入於福德門,則一切罪業皆能除,...天台宗所立四土之一。略稱實報土。指初地以上之法身菩薩所居之國土。亦即證一分中道之理而斷除無明者之果報土,為別...指經長時間漸次破除煩惱。「頓斷」之對稱。謂三界九地之八十一品修惑徐徐而斷除。大毗婆沙論卷一四五(大二七·七四...(術語)猶曰法性土。即涅槃之境界也。釋門歸敬儀中曰:泥洹法域,入有多門。...都史多天(兜率天)的宮殿,亦即彌勒菩薩所住的地方。...(印光大師校印本)...(印光大師校印本)...優婆塞戒經...
昔日,佛陀在舍衛國時,有一位年近八十歲的婆羅門,他雖家財萬貫,卻頑固闇昧,慳貪成性,不肯布施,難以教化,既不...
過去有一句話叫:腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。這句話是怎麼來的呢? 有四個人在一起談個人的理想。其中有個人說,我最...鳩摩羅什(西元 344-413年),龜茲國人(新疆疏勒),自幼聰敏,七歲跟隨母親一同出家,曾遊學天竺諸國,遍訪名師大德,...
完整人生的五個層次,第一生存,第二生意,第三生活,第四生命,第五生死。 人生的方向該往哪個地方走?第一個我們...
流水下山非有意,片雲歸洞本無心。人生若得如雲水,鐵樹開花遍界春。宋此庵守靜 灑脫自在的生活,就是禪者的生活。...1.敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,求生淨土。 2.一旦無常到,...
在短暫的人生中,有的執著於事業、有的執著於愛情、有的執著於財物、有的醉生夢死等等,可謂人生百態。在眾生中能轉...
天台的智者大師,他講懺悔業障,雖然懺悔包含事懺與理懺,事懺有儀規,需要身業的禮拜,口業的誦經、念佛,及意業的...
慧印
【佛學常見辭彙】
| 上篇:慧炬三昧 | 下篇:摩訶迦葉 |
除人界以外之世界。指地獄、餓鬼、阿修羅、畜生等四趣及天界。[正法眼藏出家功德] p6370...
三界藏
俱摩羅天
得髓
植眾德本
姑尸草
寂靜苦
福德門
實報無障礙土
漸斷
法域
都史宮
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

生死事大 無常迅速

慾望的越位導致了很多問題
七佛譯經師--鳩摩羅什大師

人生的方向該往哪個地方走

流水下山非有意
10句人生忠告

佛經中關於「人身難得」的譬喻


宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
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