(書名)從廣律中選拔戒律之各條者。是為廣律之根本,故云戒本,又為說戒之根本。故云戒本。如四分戒本,菩薩戒本等。四分戒疏一上曰:「戒為教本,一部廣律,止解戒行之文。(中略)戒為說本,在座勸誡,有所依承。」是波羅提木叉Prātimokṣa也。
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【精進波羅蜜多有十清淨】 p1274 瑜伽七百五卷六頁云:復次精進波羅蜜多、有十清淨。一、安處清淨,二、純熟清淨,...【有相續法】 p0545 品類足論六卷十三頁云:有相續法云何?謂若法,以滅法為先而已生。此復云何?謂除過去現在...(經名)說釋尊往昔為阿蘭那梵志,後出家說無常,以利益無量人天之往因。攝於中阿含經四十。...(術語)法性清淨,本離煩惱之漏垢,故云無漏。法華經法師功德品曰:無漏法性之妙身。...(雜語)弟子之勝者,曰高足。宋高僧傳七曰:有大乘基,為其高足。...(譬喻)生死界為凡夫好游之所,又為菩薩游化之所,猶如園觀。故名為園。往生論註下曰:示應化身,回入生死園煩惱林...(異類)又曰半天婆羅門。鬼趣之一仙也。釋門正統四曰:曠野鬼並訶利帝母為佛弟子,每食必出生飯者是也。所謂焰口鬼...乃日本真言宗所立十住心之第五。全稱拔業因種住心。即由觀十二因緣而至滅除無明種子之緣覺之住心。業,指善、惡二業...正宗記雲入道四行:達摩大師謂二祖可大師曰:夫入道多途,要而言之,不出理行而已。 一、謂理入者,則藉教悟宗...(物名)一作羈由羅,吉由羅。又譯曰瓔珞。...(術語)梵音Hṛdaya,又作紇哩娜耶,紇哩乃耶,訖利馱耶,紇哩娜野,紇利陀耶,釳利陀,又作汗栗馱。譯曰真實心,...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去中國大陸的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃至八大宗派都各有其根本道場...
我感覺我們很多道友,以為修行就是念佛、念菩薩聖號,或者念大乘經典才是修行,反而覺得做飯、燒開水、或者遊山玩水...晉.蓮宗初祖.廬山東林.慧遠大師頌: 肇起蓮宗福震旦 暢佛本懷垂方便 圓音一闡士歸廬 大法將弘神運殿 一切法門從此流...對於邪淫的意樂(意樂,包含想、動機和煩惱三方面意思編者),有人會覺得:心裡想一想沒有罪吧!實際上邪念一動,就是...一 富貴從來未許求 幾人騎鶴上揚州 與其十事九如夢 不若三平兩滿休 能自得時還自樂 到無心處便無憂 而今看破循環理...
通途教法,一般要修戒定慧,息滅貪瞋癡,斷一份惑,證一份真,它有修行的很明晰的階梯。 然而念佛往生一法,它是一...
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成...
在台灣每五個兒童中就有一位過於肥胖,胖小孩的比率高達20%,不僅大大超出10%的全球平均值,更讓胖小孩躋身為心血管...
戒本
【佛學大辭典】
| 上篇:戒四別 | 下篇:二部戒本 |
【寂靜依止】 p1018 顯揚二卷十四頁云:寂靜依止者:謂欲界寂靜依故。...
精進波羅蜜多有十清淨
有相續法
阿蘭那經
無漏法性
高足
生死園
婆羅門仙
拔業因種心
入道四行
枳由羅
紇哩陀耶
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

叢林參學中的警策格言

以這個心來修觀照,就會很快得定
蓮宗祖師頌
邪念一動,就是罪業
羅狀元醒世詩

念佛一法,頓得成就

讀誦《普賢行願品》的殊勝功德


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