(術語)殊妙之供養也。秘藏寶鑰上曰:「八供天女,起雲海於妙供。」
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【正法二種】 p0503 俱舍論二十九卷七頁云:論曰:世尊正法,體有二種。一、教,二、證。教謂契經調伏對法。證謂三...(術語)小乘所說之空理也。是滅有之空,索然但為偏空,故名小空。...一切惑由生起上說,有分別起與俱生起二種。略雲分別俱生。 一、分別起 由邪師邪教邪思維三緣而起之我見邊見等...僧尼出家受戒後所發之受戒證件。據釋氏稽古略卷三載,唐代宣宗大中十年(856),曾敕任法師辯章為三教首座,命僧尼...(術語)涅槃為不生不滅,絕一切有為之相,故云無為,淨土門謂極樂,即無為涅槃界也。法事讚曰:極樂無為涅槃界。...【運動不異聚色】 p1249 瑜伽五十四卷十九頁云:問:依止聚色而有運動;當言與彼異不異耶?答:當言不異。何以故?...(術語)五眼之一。人間肉身之眼也。無量壽經下曰:肉眼清徹靡不分了。涅槃經曰:天眼通非礙,肉眼礙非通。王建詩曰...【自受用土】 唯識宗所立的四種佛土之一,又稱自受用身依自受用土。即實報土,謂佛以相應淨識所修成就,從初成佛,...凡二卷。日本黃檗宗高泉性潡、杲堂元昶等編。記錄同宗僧侶法脈相傳之次第及年、月、日。收錄過去七佛、西天二十八祖...(飲食)精製牛乳者。梵語雜名曰:娜地。涅槃經十曰:聲聞如乳,緣覺如酪。梵Dadhi。...(人名)Nahuṣa王名,譯曰不事火。見慧琳音義二十六。...供燈儀軌...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...家裡的很多地方,可能看似乾乾淨淨,其實卻是藏污納垢之所。有些地方是因為環境所導致,有些地方可能是長時間被忽視...
最近有人留言說,因為玄奘大師和虛雲老和尚等大德都發願往生彌勒淨土,所以他對彌勒菩薩所在的淨土心生嚮往,想要了...問: 色不異空和色即是空有什麼區別? 大安法師答: 這是《心經》的兩句經文。色就是身體與森羅萬象的色法,是現象...
在地藏經《稱佛名號品》裡面,地藏菩薩利益眾生,說個極方便的法門說了很多佛,稱這些佛名號、乃至於耳根一聞到這些...
這個世界為何稱為苦海...
眾生在三界六道的因果法則當中輪迴,是業力所感,是不需要願就可以去了的。比如修五常、五戒能得人身;破五戒,則得...佛陀時代,私訶牒國有一座高山,名為私休遮他,山中有五百位修行人在此精進用功。每個人都認為自己成就了廣大神通,...
發願有什麼重要性呢? 淨土宗講信願時再再強調發願的重要性。淨土宗第十二祖徹悟祖師在語錄上講:淨土門中,以願為...
妙供
【佛學大辭典】
| 上篇:六妙門 | 下篇:妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛大三摩地 |
亦名:突吉羅篇僧前佛後所以 戒本疏·百眾學法:「所以僧前佛後者。有多三寶,位列不同,如初已解。一體三(寶)者...
正法二種
小空
分別俱生
戒牒
無為涅槃界
運動不異聚色
肉眼
自受用土
黃檗宗鑒錄
酪
那睺沙
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
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家裡容易藏污納垢的地方

彌勒淨土的莊嚴和往生彌勒淨土的方法
「色不異空」和「色即是空」有什麼區別

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沒有「願」來作導引,念佛也是往生不了
佛現火光度外道


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