(譬喻)以水源譬一個之原理也。大集經八曰:「諸法無二,無有分別,一昧一乘,一道一源。」三論玄義曰:「一源不究,則戲論不滅。」
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(術語)斥漫逞分別之人而言。止觀十曰:散心法師,雖分別諸使,亦不自知空見過患。...各方意見衝突不一致時,以言論定其勝負之議論,稱為諍。於四分律卷四十七列有比丘等所起諍論之四諍說,即:(一)言諍...指凡夫習善習惡之是非行動。禪源諸詮集都序卷下之一(大四八·四○七中):「漸除凡習,漸顯聖德,如風激動大海,不...(物名)謂禪林兩頭有總之帶也。為支那之平江所產,故名。平江在臨安府。說見象器箋十七。...【非所應修法】 p0716 品類足論六卷八頁云:非所應修法云何?謂不善無記法,及擇滅。...【賴耶自相】 第八阿賴耶識具有三種面相。即是自相、果相、因相。自相是為第八識自體之相。此阿賴耶識具有能藏、所...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之右第八位。梵號怛他檗多昧底哩,譯言如來慈,密號曰護念金剛。司四無量心中之慈德...(術語)一切含淫意不正之言詞也。舊譯綺語。新譯雜穢語。十惡之一。後世騷人積習,多喜以美人香草寓言,凡涉於閨閣...(術語)言智之堅利如金剛也。即佛智是。仁王經上曰:金剛智釋迦牟尼佛。【又】(人名)中天竺人。姓剎帝剎(一作南...亦名:七羯磨非法不應作、眾法羯磨具七非 子題:非法非毗尼羯磨、非法別眾羯磨、非法和合眾羯磨、如法別眾羯磨、法...界,含有如下數義:(一)含藏之義;涅槃能藏無為之萬德,故稱涅槃界。(二)因之義;涅槃能生一切世間、出世間之利樂事...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
問: 《佛說無量壽經》的三輩往生和《佛說觀無量壽佛經》的九品往生有怎樣的對應關係?沒有舍家棄欲、行作沙門的在...學佛之人,無論在任何情況下,也不可以辱罵別人,人人都是菩薩,唯我是凡夫。別人背後誹謗我,當面罵我,也不要還口...
巧示因於往生,實悟無生者,七地僅名現相,八地乃得無生。而亟欲滅生以求無生,彌求彌遠。今以求生淨土,乃悟無生。...
有一次,一位名叫郁闍迦的年輕婆羅門來拜訪佛陀。 「世尊啊!像我們這樣嚮往出家的在家人,應當怎麼做,才能獲得這...無錫袁氏小學校長袁寶鋆,字麗庭,他母親信佛,創辦錫山第九蓮社近二十年,但是他自己卻是個頓頓少不了肉的傢伙。因...
為什麼佛門不推崇算命,卻有《達摩一掌經》暗傳於世呢? 最近有人問起:師父,佛門不是不推崇算命嗎?為什麼還會有...
元曉大師,新羅人,西元617年生,20歲時剃度於黃龍寺,28歲時與義湘初識於普德老和尚處,31歲時於慈藏律師處初閱華...
我還有一點經驗也許可以提供給您們參考一下,也許在病中會有很大的突破和幫助。我生病不久,懺公師父就指示我,要我...
一源
【佛學大辭典】
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(術語)八邪之一。反於正見也。...
散心法師
諍
凡習
平江絛
非所應修法
賴耶自相
如來慈菩薩
綺語
金剛智
僧法羯磨具七非
涅槃界
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

三輩往生與九品往生有對應關係嗎
不要說別人過失,一切錯誤都歸自己

娑婆求空空愈遠,往生極樂入有得空

在家居士的安樂八法
改過遷善禍變福,感佛慈悲唯至誠

佛門不推崇算命,為何卻有《達摩一掌經》傳於世呢

唱著無涯歌,走向極樂國——新羅元曉大師


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師