(人名)佛果圓悟碧岩。名克勤,字無著。蜀彭州人。就五祖山法演領奧旨,崇寧年中歸鄉里。成都府帥,請使開法於六祖寺,改為昭覺寺。政和初,謝事南遊,張無盡於荊南謁之,談華嚴要旨。張公信禮之,使居夾山靈泉禪院。後移長沙府道林寺。樞密鄧公奏賜紫服並佛果之師號。詔使住金陵蔣山。又使補汴京天寧萬壽寺。徽宗召見,褒寵甚渥。高宗建炎初,又移金山。適高宗幸揚州。詔入對,賜號圓悟,遷江西雲居,久之,歸成都昭覺。紹興五年寂,壽七十三。謚真覺禪師。初在靈泉禪院碧岩室時,於雪竇之頌古百則加垂示,著語,評唱者,即號為禪門第一書之碧岩集也。見五燈會元十九,續傳燈錄二十五,佛祖通載三十等。
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(術語)見分之緣影,即相分也。楞嚴經二曰:見與見緣並所想相,如虛空華本無所有。...【布施能具珍財】 p0532 瑜伽十八卷三頁云:云何布施能具珍財?謂如有一,昔餘生中,作及增長施福業事。由此因緣,...(譬喻)譬物之主要而言。圓覺經曰:是經十二部經,清淨眼目。文句記十上曰:以一乘妙行為眼目。...子題:涅槃聖行、聖行、華嚴正願 羯磨疏·諸界結解篇:「今准大小兩乘了教明文,僧坊無廚,不許結淨。如涅槃雲,聲...(術語)如相似覺,相似即,相似位等。菩薩階位之名。...(術語)魔為欲界之第六天主,常妨害人之善事者。魔王惑亂人而作種種之妨害,謂之魔緣。...(雜語)信受佛之教法也。法華經普賢勸發品曰:一切大會,皆大歡喜。受持佛語,作禮而去。...(雜名)畫犀牛之扇子。公案,鹽官有犀牛扇子。...因明用語。因明中,能別之宗法應為立(立論者)敵(問難者)所不共許(共許,共同承認之意)其為實有者,稱為不共有...【末那心所有覆無記所攝】 p0521 成唯識論五卷一頁云:末那心所、何性所攝?有覆無記所攝;非餘。此意相應四煩惱等...【二緣說瑜伽論】 p0039 瑜伽釋一頁云:今說此論,所為云何?謂有二緣,故說此論。一、為如來無上法教,久住世...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...
從前,在北印度的波羅奈斯住著一戶有錢人家。他們為兒子安排了和臨近村子的一個善良誠懇的女孩的婚事。這個女孩也很...
淨土法門,三根普披,利鈍全收。即便等覺菩薩也不出淨土法門所攝之機,《大方廣佛華嚴經入法界品》中善財童子五十三...
生活當中的評判和修行當中的評判是不一樣的。當我們的心去接觸境的時候,第一個念頭就是感受,第二個念頭就是評判。...一、藥師法門以讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》,念藥師咒,念南無藥師琉璃光如來名號為根本,法門殊勝。 二、藥師...昔時阿難陀做了佛陀廿七年的侍者,有一天,佛陀在舍衛城對波斯匿王說法時,阿難陀的臉色現出憂愁的樣子,佛陀問他,...
《孟子 梁惠王上》有云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,反映了世間的孝道思想,是推己及人、澤被大眾的,而...
你們覺得善念比較重要還是善業比較重要?對你來生的影響,善業比較重要還是善念?對了,不錯!善念是主要因素,善業...教理行果,乃佛法之綱宗。憶佛念佛,實得道之捷徑。在昔之時,隨修一法,而四者皆備。即今之世,若舍淨土,則果證全...
克勤
【佛學大辭典】
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(術語)Trayāya,譯曰三。囉怛那怛羅夜耶Ratnatrayāya者三寶也,與格。仁王良賁疏下曰:怛羅夜耶,此雲三。...
見緣
布施能具珍財
眼目
僧坊無廚不許結淨
相似
魔緣
受持佛語
犀扇
不共有法
末那心所有覆無記所攝
二緣說瑜伽論
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好運不在於星辰

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