佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(故事)須達長者。以金布地買祇陀之園林,以建祇園精舍奉佛。...【一切法皆不可言】 p0011 世親釋八卷十五頁云:又一切法皆不可言,因何成立?故復說言:非離彼能詮,智於所詮...【緣有緣緣無緣法】 p1304 發智論十三卷二十二頁云:云何緣有緣緣無緣法?答:若意識幷相應法,緣心心所法,及色、...(術語)Bhagavat,一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān(體聲,一言聲,男聲),佛地論舉自在、...已得無間道。能證阿羅漢果。謂此無間證得最上阿羅漢果。或住不還果已。能進求阿羅漢果證。名阿羅漢向。...(雜語)五眼中就菩薩所得而除佛眼,謂之四眼。因菩薩未得佛眼也。仁王經上曰:四眼五通。同天台疏曰:四眼者嘆眼,...(術語)稱名念佛也。往生要集上曰:專心稱念三昧有成。...法華經所說七種譬喻之一。又作醫師喻。某良醫因事至他國,其諸子誤飲毒藥;迨父還,取好藥濟諸子,諸子有尚未失心者...【行取蘊】 p0607 集異門論十一卷十三頁云:云何行取蘊?答:若行、有漏,隨順諸取;於此諸行,若過去,若未來...【無怯弱無退轉無喜足精進】 p1098 無性釋七卷十二頁云:無怯弱無退轉無喜足精進,謂隨意樂所作善事,乃至安坐妙菩...(名數)一,色識住。二,受識住。三,想識住。四,行識住。即以有漏自身中之四蘊為體。此四蘊是識所依也,是識所著...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...辦道的先決條件深信因果 無論什麼人。尤其想用功辦道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡為。不要說辦道不成功...
現在天氣熱一點,沒地方躲。你躲到房裡邊,也不行,躲不好還更熱。禪堂裡邊其實並不熱,是你有這個執著心,厭煩這個...
吉祥一詞在我們日常生活中實不鮮見:如書信裡、賀年片上,饋贈的禮物上、賀辭裡等。無論帶有吉祥二字的東西被送往何...
那天,天降大雨,他依約搭公車去赴會,車上乘客擁擠,心情不耐中,突然覺得某人的雨傘尖碰到了他的腳踝。 他本想轉...
【佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩即時觀其音聲。...問: 師父,我的身體不好,有人勸我去拜藥師佛,說這樣可以讓我身體健康,我天天祈求藥師佛,身體還是沒有起效,師...世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。實則死之一字,...
這個祖師有講過,魔王可以模仿阿彌陀佛,有可能。但是當你念佛的時候,他就受不了了。因為你念佛的因不可能招感魔王...
無住處涅槃
【唯識名詞白話辭典】
【無住處涅槃】為四種涅槃之一,謂斷所知障所顯現的真理。即斷智之障,則得生死、涅槃無差別之深智,於二者無有欣厭,不住生死,亦不住涅槃,唯常與大智大悲相輔,窮未來際,利樂有情,然雖起悲智二用而體性恆寂。見『四種涅槃』條。
| 上篇:無我 | 下篇:無沒識 |
(行事)供養華嚴入法界品五十三善知識之法會也。見象器箋十三。...
長者布金
一切法皆不可言
緣有緣緣無緣法
婆伽婆
阿羅漢向者
四眼
稱念
醫子喻
行取蘊
無怯弱無退轉無喜足精進
四識住
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
用功的入門方法

那一班子人都是開悟的

佛經中的「吉祥」含義

【推薦】會傷害我們的是對事情的想法

一心稱名觀世音菩薩皆得解脫
天天求藥師佛,為何身體還是沒有起效
印光大師《臨終三大要》


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