(術語)依大悲之加持力,因位之人亦得聞之,然其實唯為佛與佛之法門,非菩薩已下之當分,甚深之教法也。法華經方便品曰:「唯佛與佛,乃能究盡諸法實相。」大日經疏一曰:「如是智印,唯佛與佛乃能持之。」
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週遍之圓法,能通入實相,計有十法,稱為十普門。即:(一)慈悲普,眾生緣、法緣、無緣之三慈中,僅無緣之慈悲與實相...(神名)西域天神也。唐書西域傳注曰:杜佑通典:職宮門視流內,有薩寶符祅正(祅希煙切,又呼朝切)。自注,祅者,...梵語 sāsrava-jāna。為「無漏智」之對稱。指煩惱未斷盡的世間智慧。又作俗智、世間智、世智、世俗智。此智慧雖觀...【所緣有對】 p0740 俱舍論二卷一頁云:所緣有對,謂心心所,於自所緣。境界、所緣、復有何別?若於彼法,此有...全一卷。唐代曹山本寂撰。君臣五位,係曹山基於其師洞山之偏正五位頌,配於君臣而成。即:(一)君,(二)臣,(三)臣向...【一因生起諸法道理不成】 p0018 俱舍論七卷六頁云:一切世間,唯從如上所說諸因諸緣所起;非自在天我勝性等一...自性就是彌陀。依心性的道理說,自他本來是不二的,念佛人不生不滅的心性與彌陀佛不生不滅的心性毫無差異,故念彌陀...(雜語)佛本行集經十一曰:梵天所說之書。注曰:今婆羅門書正十四音是。涅槃經八曰:迦葉菩薩白佛言:世尊!云何如...【引攝不善】 p0377 集論二卷十頁云:何等引攝不善?謂行身語意諸惡行已;於惡趣善趣,引攝不愛果異熟,或引或滿。...梵語 mūrdhāna。又作頂法。四善根位之第二。四善根中,暖、頂二者為動善根,有墮惡道之可能,忍、世第一法二者為...資糧位者,資,資助,糧,糧食也。人遠行必假糧食而資助,則欲證果者,必以善根功德為資糧,以資助自身也。位有三,...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
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果上法門
【佛學大辭典】
| 上篇:果上 | 下篇:果上名號 |
(經名)一卷,唐義淨譯。有一長爪梵志來問佛三十二相之業因,佛一一答之。彼信樂而受八戒。...
十普門
祅
有漏智
所緣有對
曹山五位君臣圖頌並序
一因生起諸法道理不成
自性彌陀
根本十四音
引攝不善
頂位
資糧位
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
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