成唯識論九卷九頁云:一觀非安立諦有三品心。一、內遣有情假緣智,能除軟品分別隨眠。二、內遣諸法假緣智,能除中品分別隨眠。三、遍遣一切有情諸法假緣智,能除一切分別隨眠。前二名法智,各別緣故。第三名類智,總合緣故。法真見道二空見分自所斷障無間解脫,別總建立;名相見道。有義,此三是真見道。以相見道,緣四諦故。有義,此三是相見道。以真見道,不別緣故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
子題:伊梨延陀、耄羅、耄耄羅、雜作器 行事鈔·二衣總別篇:「律中十三章門,判物皆盡,唯有重輕二別。」 資持...【第一有中所有諸智皆俗智攝】 p0970 瑜伽六十九卷十七頁云:第一有中所有諸智、皆俗智攝。何以故?彼處作意、與出...【漏瘡喻心】 p1284 集異門論三卷十七頁云:漏瘡喻心云何?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅、稟性暴惡,...(1512~1581)明代臨濟宗僧。金台(北平)人,俗姓吳。號笑岩,世稱笑岩德寶禪師。幼年孤苦。年二十,聽講華嚴大疏...【娑洛】 p0948 世親釋八卷九頁云:云何菩薩其施廣大等者:謂諸菩薩、依定行施。卽是離欲而行施義。言娑洛者:...北周譯經僧。優婆國人。又稱稱藏。為闍那耶舍之弟子。與同學闍那崛多游東土,入長安。武帝時為大蒙宰(相當於吏部尚...(1213~1278)南宋臨濟宗楊岐派僧。日本臨濟宗大覺派之祖。西蜀涪江(四川涪陵)人,俗姓冉。字蘭溪。年十三,於成...(術語)譬不知正道之人。安樂集上曰:如目連所問經。佛告目連:(中略)是故我說無量壽國易往易取,而人不能修行往...(術語)道為自行真實之道。未契實道,為道前,正證實理,為道中,自證以後為道後。每地各分此三者。釋簽四曰:道者...【文殊師利】 此雲妙德。大經云:了了見佛性,猶如妙德等。淨名疏云:若見佛性,即具三德,不縱不橫,故名妙德...(術語)過現未三大劫中,未來大劫之名,此劫中有千佛出世。始於日光佛,終於須彌相佛。佛之出興,如天之星宿,故名...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...問: 聽說佛祖的慈悲力量不可思議,怎樣才能得到慈力加持呢。 方海權答: 我們一生行善積德,乃至修行。都希望自身...
一念心性的本體是清淨的,而且是具足染淨諸法的清淨,這個清淨當中,有十種可能性的激發。 先看第一個,瞋恚邪淫。...
蕭伯納是英國傑出的戲劇作家,被譽為幽默與諷刺的語言大師。他不僅以劇作高產聞名,還因健康長壽備受關注,他高壽9...香: 心然五分 普遍十方 香煙童子悟真常 鼻觀妙難量 瑞靄祥光 堪獻法中王 花: 釋迦往昔 七枝紅蓮 慇勤買獻...問: 請教大安法師,如果沒有解決好與冤親債主的關係,那麼在臨命終時是不是就會受到冤親債主的障礙而無法往生? 大...
佛陀所說一切法,不離因緣因,就是萬物生長的源頭;緣,則為幫助生長的機緣。 一如小小種子,含藏著微小的基因,需...
問:眾生長久以來,造了無量的惡業。這一輩子如果沒有遇到善知識,結果又無惡不作。請問臨終時,十念佛號,就能往生...
出家,第一個叫出世俗家。太子當時離開王宮,實際上就出世俗家了。但是後面還有兩重出家,比如說他接受了牧女這個牛...
三心見道
【法相辭典】
【三心見道】 p0187
| 上篇:三寶差別 | 下篇:三牟尼業 |
(術語)大日如來出生南方金剛光等菩薩之義趣也。出生義曰:由一切如來大威曜義而生金剛光。...
十三章門
第一有中所有諸智皆俗智攝
漏瘡喻心
德寶
娑洛
耶舍崛多
道隆
無眼人
道後
文殊師利
星宿劫
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經
如何得到佛力加持

六道輪迴,全部是妄念

蕭伯納:鐘愛素食和陽光
十供養讚
大安法師:冤親債主能否臨終障礙往生

精進修行的賣花人

為什麼惡業眾生臨終十念也能往生


蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師