(譬喻)金山喻佛身也。法華經序品曰:「身色如金山,端嚴甚深妙。」心地觀經一曰:「破有法王甚奇特,光明照曜如金山。」
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(術語)諸佛三身之一。為濟度眾生變現六趣有情之化身也。佛地論七曰:變化身,為欲利益安樂眾生,示現種種變化事故...(經名)一卷,唐不空譯。佛,住極樂世界,為觀自在菩薩說吉祥天女之十二名及陀羅尼。...(名數)一財施,如上。二法施,如上。三無畏施,以無畏施於人。謂救人之厄難也。見智度論十四。...指於諸佛、祖師聖像前,備供物聖膳等物供養。敕修百丈清規卷四兩序章(大四八·一一三二上):「聖僧侍者,貴有道心...【自體假立尋思】 p0601 雜集論十一卷九頁云:自體假立尋思者:謂於諸法能詮所詮相應中,推求自體,唯是假立言...(物名)記死人名之簿籍也。焰羅王供行法次第曰:正報盡付死籍,能乞王削死籍付生籍,到疫病之家。...【二十隨煩惱與十煩惱俱不俱起】 p0049 成唯識論六卷二十一頁云:中二、大八、十煩惱俱。小十、定非見疑俱起。...(雜語)謂佛紫磨金色之身,有忍辱柔軟之相。忍辱者,為有情非情所被,堪忍痛惱,不起瞋恚忿怒也。...以言語詮顯之中道。「離言中道」之對稱。中道之實理原絕言說,然欲說之,必用言語,故以言語所詮顯之中道,稱為言詮...(術語)佛之無光明者,如言無好佛。洞山錄曰:署山曰:好個佛,只是無光焰。會元(岩頭章)曰:洞山好佛,祇是無光...【應頌】 p1398 瑜伽八十一卷十二頁云:應頌者:謂長行後,宣說伽陀。又略摽所說不了義經。 二解 顯揚六卷七頁云:...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
普天之下,熙熙攘攘,來來往往的,都是為了一個利字。不論千乘之國,或者萬戶之侯,或者百室之君,他們都一個個唯恐...螞蟻怕酸,蚊子怕辣,蟑螂怕香。夏天來了,小生命們到處都是,奉獻一個不殺生又能驅趕螞蟻、蚊子、蟑螂的妙法。 螞...
你拜頭一天,沒離開;拜第二天,最多七天,這些災難都能離開了。你經過一個七,絕對能離開,以七天為限。 當你沒拜...問: 1.對於家裡患有精神病的人該怎麼幫助他們?2.對於孕婦該怎麼做念佛可以對胎兒好。一句佛號還是多種佛號?3:地...有求皆苦,在這個充滿競爭與追求的社會裡,人們總是認為它已經不合時宜了。下面,有一個故事,或許有助於我們理解這...
真實用功辦道的人,首先要明瞭佛法的道理,尤其是參禪的人,應該清楚明白參禪用功的路頭,換言之,知見一定要正確,...第一件事:培養良好的親子關係 好的關係勝過許多教育。父母什麼時候與孩子關係好,對孩子的教育就容易成功;什麼時...
禪和茶在佛教當中有千絲萬縷的聯繫,喝茶講禪,茶道又與禪相結合,所謂禪茶一味,就是要通過茶去領悟禪的定義。自古...
金山
【佛學大辭典】
| 上篇:金七十論 | 下篇:七金山 |
(術語)克者必也,期也。由因必得果,故云克,果為事之修極,故云終。文句三下曰:果有克終。...
變化身
大吉祥天女十二名號經
三種布施
上供
自體假立尋思
死籍
二十隨煩惱與十煩惱俱不俱起
紫磨忍辱
言詮中道
無光佛
應頌
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】慈悲道場懺法

小富由勤,大富由命
不殺生的驅蟲法

業障會因為你拜懺而提前現前
有精神病的人該怎麼幫助他們
有求皆是苦

參禪人在修行中會出現的種種境界
聰明的父母只需教孩子三件事


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師