(雜名)與金剛坐同。增一阿含經十四曰:「今於此樹下,坐於金剛床,以獲一切智。」
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阿彌陀如來四十八願中之第二十六願。即使往生極樂之人皆得那羅延金剛堅固身之願。無量壽經卷上(大一二·二六八中)...無想的眾生所居住的天,在色界之第四禪天。...(界名)六道之一。有畜生業因者死後所趣之道途。與畜生趣同。又道以名因,謂其業因也。...【徑】 p0948 瑜伽十八卷四頁云:云何為徑?徑、有二種。一者、煩惱徑,二者、業徑。此中徑者:意明因義。...【五法能生現法後法一切懮苦及所有喜樂】 p0293 瑜伽十四卷十五頁云:又有五法,能生現法後法一切憂苦。一、親屬滅...禪寺所奉行的規則。因這些規則是由唐百丈山懷海禪師所製定,所以又叫做百丈清規。...子題:圓教宗作戒心造、圓教宗無作戒心種、戒無別體即虛妄業、縱妄成業禁業名戒 羯磨疏·諸戒受法篇:「愚人謂異,...(物名)有兩種:一腹大口狹,用以插花,此密家之華(同花)瓶也。一口大如瓢,用以立雜華,兩側有耳,此禪家之華(...指有漏之體質。漏,煩惱之異稱。謂有煩惱迷染之身。鎮州臨濟慧照禪師語錄(大四七·五○○上):「不能繫縛此無依道...為毒鼓與天鼓之併稱。天鼓,指忉利天之鼓,由天之業報生得,聞者生慎惡好善之心,比喻佛之音聲說法,可令眾弟子倍增...(名數)以上順現等之三業加不定受業之一業者。見唯識論七、俱舍論十五、百法問答抄三。【又】黑白等之四業:一黑黑...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
大家都是佛弟子,我們在佛門裡面常會感慨,或者聽聞到這樣的話,就是說,人身難得,中國難生,特別是佛法難聞。那麼...
關於重受的問題: ▲《業疏》云:若准《多論》,不得重受。 在《薩婆多論》中,規定是不能重受的。如南傳、藏傳的系...面對人類行為與情緒的失控,根據佛教的說法,這和個人業力有密切的關係。業力這個觀念是指我們在過去無量世(也可以...
本頌是印度的大論師天親菩薩所作,雖然只有三十個偈頌,但是在唯識學整個修學的內涵當中,基本上本頌是佔著一個非常...
問: 請慈悲開示弟子以下的問題,一、長老曾提過掉舉,此話何意? 妙境法師答: 掉舉這個掉是掉動的掉,掉者動也,...
傳統節日在很多人印象中,似乎只剩下相關的節日食品了。諸如端午節的粽子、中秋節的月餅,過年的餃子,以及這臘八節...我這次到太原,見到一些六七十歲的老人家,念了一輩子的佛,現在不念了。說學了這麼多年佛,沒找到一個正法,現在開...問: 四十二章經裡面有佛說二十難,其中之一是富貴學道難,佛本身是大富貴者,他的弟子中也有好多出身王族,佛為什...
金剛床
【佛學大辭典】
| 上篇:金剛定 | 下篇:金剛杖 |
【婆利師迦】 亦云婆師迦,又云婆使迦,此雲夏生華。又翻雨華,雨時方生,故曰雨華。...
那羅延身願
無想天
畜生道
徑
五法能生現法後法一切懮苦及所有喜樂
禪規
戒體三宗根器差殊
華瓶
漏質
毒天二鼓
四業
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法

讀楞嚴經看什麼

戒法是否允許重受
聖嚴法師:業力與潛意識

淨界法師:唯識三十頌直解

「掉舉」是什麼意思,打坐時需要觀想丹田什麼樣子嗎


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