(術語)其體堅固,其用銳利,得斷一切煩惱之禪定謂之金剛喻定。若以麟之一角喻之,其覺悟猶言麒喻獨覺。是由梵之語法譯者。與金剛定,金剛三昧,金剛心等同。此為三乘行心最後心之禪定,由此禪定而斷盡最極微細之煩惱各得其極果。在聲聞乘謂之阿羅漢向之最終,在菩薩乘謂之等覺位。俱舍論二十四曰:「金剛喻定者,阿羅漢向中斷有頂惑第九無間道,亦說名為金剛喻定,一切隨眠皆能破故。」唯識論十曰:「由三大劫阿僧企耶修集無邊難行勝行,金剛喻定現在前時,永斷本來一切粗重,頓證佛果圓滿轉依,窮未來際利樂無盡。」【又】佛智之稱。勝鬘經曰:「金剛喻者,第一義智。」同寶窟下本曰:「佛智是常,不為生滅所壞,類同金剛堅固不為物壞,故云金剛喻。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(經名)十六卷,失譯。雜阿含經中之撮要別譯。...(雜語)煩惱如種子,煩惱所生之苦報如果實,因而斷煩惱曰子斷。止觀輔行六曰:言子斷者,諸阿羅漢,已斷煩惱,諸結...真如實相離於一切妄染,故稱無漏,是即空真如;又真如實相含藏一切功德,故稱大海,是即不空真如。 p5789...(1683~1762)清代曹洞宗僧。霅川(浙江)長興人,俗姓殷。號白光。年二十一,參謁野山克歸和尚。復參謁石鼓,得其...(經名)大方等大集月藏經之略名。十卷,高齊那連提耶舍譯。大集經六十卷中,自第四十六至五十六之月藏分十一卷是也...小乘之聖者,迴心向大乘後,至入初僧祇之位,其間所經之劫數有八萬劫、六萬劫、四萬劫、二萬劫、一萬劫等之不同,略...【應如是坐】 p1400 瑜伽七十一卷十二頁云:云何了知應如是坐?謂佛開許隨其所有如法之座,以正威儀,端嚴而坐。 二...【五無量】 p0259 瑜伽四十六卷十五頁云:又諸菩薩、於五無量,能起一切善巧作用。何等為五?一、有情界無量。二、...即立地說法。又作晚參。即晚間所行之小參。通常並無一定之處所,或於寢堂,或於法堂,師家集眾而行開示。禪林象器箋...位於熱河承德附近,為清代承德離宮八廟之一。俗稱圓亭寺。建於乾隆三十一年(1766),當時作為西域諸侯部族首領來朝...【有俱有法】 p0545 品類足論六卷七頁云:有俱有法云何?謂有漏法,及與有漏法俱生諸無漏法。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
佛陀在經典上說:一切有情,皆依食住。有情眾生的依止處有四個飲食是非常重要的: 第一個是段食, 段就是分段的飲食...各位尊敬的法師、各位慈悲的護法居士大德: 今天是2010年2月14,是農曆大年初一,這在中國和台灣以及全世界的華人,...
約翰羅彬斯在他所寫的「新世紀飲食」一書及錄像帶裡,一一戳破了肉蛋奶的神話,他顛覆了美國人奉為圭臬的營養觀,果...
我們是牲畜的活墳場,為了口腹之慾而將它們斬殺。饕餮之前從未佇足片刻想想,若動物也像人一樣有人權當如何?星期天...問: 請師父開示,先把心送到極樂世界是怎麼送? 淨界法師答: 當然,心是無形無相的,沒辦法送。它意思是說,我們...
在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一個食品公司的工人,平常身體就不大好,生病時更是心煩意燥。皈依三寶後,雖然...問: 在家居士如何去除貪、嗔、癡、慢、疑等習氣? 慧律法師答: 在家居士首先要懂法,多看師父的光碟,做筆記,與...
如勞目睛,則有狂華。 講出一個譬喻說,為什麼有些人在眼睛看虛空的時候,虛空本來沒有華,卻看到在虛空當中有一些...
金剛喻定
【佛學大辭典】
| 上篇:金剛心殿 | 下篇:金剛不壞 |
日本佛教用語。即佛教徒於冬季嚴寒之日,或坐禪,或托缽、誦經等,作忍耐寒氣之修行。又作寒修行。有寒垢離、寒念佛...
別譯雜阿含經
子斷
實相無漏大海
德明
月藏經
八六四二萬十千劫
應如是坐
五無量
立參
普樂寺
有俱有法
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】無量壽經優波提舍

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