(故事)夢有金鼓,說懺悔之偈頌。金光明經懺悔品曰:「爾時信相菩薩,即於其夜夢見金鼓,其狀殊大。其明普照,喻如日光。復於光中得見十方無量無邊諸佛世尊,眾寶樹下坐琉璃座,與無量百千眷屬圍繞而為說法。見有一人,似婆羅門,以抱擊鼓出大音聲,其聲演說懺悔偈頌。」
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Jietuodaolun 小乘佛教論書。優波底沙著。成書於2世紀左右。作者被尊為阿羅漢(論師),生平不詳。漢譯本為南朝...【增上心學所治隨煩惱】 p1317 瑜伽六十七卷十一頁云:略有五法,名增上心學所治隨煩惱。一、居遠離者所有諸蓋,二...幽冥不可見聞者稱為冥,顯現而可見聞者稱為顯。[法華玄義卷六上] p4057...文殊菩薩的別名,因文殊菩薩司毗盧舍那的大智,為三世諸佛成道之母,故名。...(名數)密教所說身口意之三密也。大日經疏一曰:一者身密門,二者語密門,三者心密門,行者以此三方便自淨三業。即...(術語)Krośa,又作拘盧舍,拘婁捨,拘婁奢,句盧舍,拘樓賒。里程名。牛聲或鼓聲得聞之最大距離。五百弓或五里。...禪宗公案名。趙州從諗以機轉之三語句接引學人,開示真佛之所在,俾使人人徹見本來面目。聯燈會要卷六(卍續一三六·...云何修道?謂見道上所有世間道、出世間道、軟道、中道、上道、方便道、無間道、解脫道、勝進道等,皆名修道。所以者...(名數)看護有病之人,當行五種之德:一知病人之可食不可食,二不嫌惡賊病人之大小便利唾吐,三有慈悲心不為衣食,...【施波羅蜜多種姓相】 p0861 瑜伽三十五卷三頁云:云何菩薩施波羅蜜多種姓相?謂諸菩薩、本性樂施;於諸現有堪...1、差別的意思,亦即事物彼此差別,不相混雜。 2、性的意思,亦即事物固有的自性、本體。...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...
天有黑白,月有圓缺,就人的健康和體力精力而言,人生亦是如此。人生如果按百年計算,50歲以後的人生應該進入下半場...妙高,字雲峰,長溪人,他家世世以儒學為業,他母親臨盆前夕夢見一個嬰兒坐在蓮花之上,手捧而得之,醒來時便生下了...
整個淨土成敗的關鍵,就是在發願。我們心中都有很多的願望,這些願望對你的生命會產生引導的力量,所以你不能只知道...
為什麼我們要打佛七? 因為要跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件;至少內心要有一點善根:禪定、智慧、大悲心,才...
在《佛說阿彌陀經》中,佛陀反覆提到了諸佛說誠實言一語。如經文說:舍利弗,南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩...
三界之中,無非牢獄。暫時快樂,終歸無常。眾生燕雀處堂,罕思出離,惟逆境當前,庶幾生遠離之心。故佛稱八苦為八師...
就是說我們曾經造了罪業,當然我們應該要懺悔改過,重點就是:你平常在內心當中,你栽培一個清淨的念力。我們不要講...
為什麼這些五逆十惡的人,十聲乃至一聲佛號就能往生?念佛沒有幾聲很少啊,這個很難相信了。有的居士常常提問題,說...
金鼓
【佛學大辭典】
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(植物)樹名。譯曰赤花樹。玄應音義二十三曰:波羅奢樹,此雲赤華樹,樹汁滓極赤,用之為染,今紫礦是也。同二十四...
解脫道論(Vimuttimagga)
增上心學所治隨煩惱
冥顯
三世覺母
三方便
俱盧舍
趙州三轉語
修道
瞻病五德
施波羅蜜多種姓相
界
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

下半場的人生需要做一些減法
妙高禪師

修習淨土的人常犯兩個毛病

跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件

說誠實言--佛教戒規

三界之中,無非牢獄;暫時快樂,終歸無常

受完戒後要經常憶念你的戒體


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師