(術語)忿怒尊即明王也,如不動尊現奮怒之形相,教令法界,故稱之為明王。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(名數)佛家建立諸法,先有三門:一小乘俱舍宗立七十五法,小乘成實宗立八十四法,大乘法相宗立百法,總以之收束於...韋馱,梵名 Skanda,巴利名 Khanda。又作塞建陀天、私建陀天、建陀天、違馱天。或稱韋將軍、韋天將軍。本為婆羅門教...(名數)因明三十三過中因有十四過,四不成六不定四相違是也。...華嚴經疏雲法師十德:華嚴經十地品中,第九善慧地,菩薩修行一切功德行願,作大法師。善能守護如來法藏,以無量善巧...凡十一卷。日本真言宗道契撰。繼師蠻所著之本朝高僧傳,集錄日本近代高僧之事蹟。分為法本、淨慧、淨禪、淨律、樂邦...【歌利】 或名迦利,或名迦藍浮。此雲惡世,又云惡生,又云無道。西域記云:羯利王,唐言斗諍。舊云歌利,訛也...指印度外道所倡非正之因果。為外道四執之一。外道謂萬物之生起,悉歸於大自在天,有情之苦樂,皆由大自在天喜怒之所...指入禪定而身體久不移動,以致鳥誤以為木,築巢於其頂上。觀音玄義記卷三(大三四·九○九下):「如尚闍梨得第四禪...凡二卷。原作者及刊行年代不詳。有清道光十四年(1834)刊本、清光緒十二年(1886)福建鼓山湧泉寺能成募刊本、光緒...(一)梵語 astiva-ni?rita,巴利語 atthitā。指執著於有之偏見。又作常見。即妄執世間萬物皆具有恆常不變的實體之見...指佛陀將入滅時,阿難從阿泥盧豆(阿那律)比丘之教,向佛請益之四個問題,即:(一)問佛陀滅度後,如何與惡性之車匿...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...
太白頂西邊有個虎山,那是白馬寺海德老和尚出家的地方。清朝咸豐年,到那廟裡去了一個人,人家問:你是哪里人哪?說...
身一定要受,一天飲食、起居、睡眠都叫受。吃得好、睡得舒服了,享受了,那個受,你就高興;身體要去勞動、做苦役,...玄沙師備曾說∶我們好像是全身沒入大海里,卻伸手向人討水喝! 所以當一個和尚問他什麼是自我時,他立刻罵道∶你用...
禪堂就是要見性,見性就是觀心,能觀心即是上定,若不觀心,法無來處。如何能見性呢? 道無可修,法無可問,起心動...菩薩 菩薩是發了菩提心,以慈悲廣度眾生的人。菩薩不自私、不為自己考慮;廣度眾生是為了成就佛道,並且感謝眾生而...
我們睡覺做夢,如果你念佛,念菩薩聖號念得靈了,在做夢中你碰到危險事,衹要一念,或者念觀世音菩薩或地藏王菩薩,...
諸佛示現在人間八相成道,都要講經說法,留下諸多的經典。這些經典稱為佛的法身舍利,與世間的善書不同。世間的善書...問: 師父慈悲,我這個問題還是剛才那個問題,因為沒有及時問到,我代表幾位學佛人士問的。就是說如果本人吃素,而...
忿怒明王
【佛學大辭典】
| 上篇:忿怒鉤 | 下篇:忿怒月黶菩薩 |
指凡夫之虛妄情識。亦即脫離真實之認識與見解。成唯識論卷一(大三一·二上):「隨自妄情,種種計度。」[順正理論...
諸法五位
韋馱天
四不成
法師十德
續日本高僧傳
歌利
邪因邪果
頂巢
禪門日誦
有見
四問
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經

高僧「馬喝奈」的故事

明明是苦事,他卻認為是樂
日用而不知

道無可修,法無可問,起心動念,即乖法體
聖嚴法師《觀自在菩薩》

做惡夢時怎麼辦?念佛號!


蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師