(雜語)舊婆沙論謂之跋渠Varga,新婆沙論謂為納息。玄應音義十五曰:「跋渠,此譯部類。」納息者,同一之義類於一處納受止息之義也。
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【無癡心所】 此為心所有法中的善心所之一。無癡,是明達事理,不為迷惑。《成唯識論》曰:『云何無癡,於諸理事明...(修法)懺法之式有七日之加行法,其終正作行事,曰正懺悔。...亦名:三衣披著法式凡經四制、袈裟披著法式 子題:制袈裟左臂坐具在袈裟下、製衣角在肩後聽以尼師壇鎮之、制還以衣...(術語)梵語Āsravakṣaya Kṣiṇāśrava,凡人自眼等六根門漏泄煩惱,故名煩惱為漏。至三乘之極果,以聖智斷盡...(堂塔)在河南洛陽龍門山之西崖。大佛龕也。為北魏宣武帝時所造,唐貞觀十五年魏王泰為長孫皇后修之。因更磨崖刻其...為密教常用印相之一,即結火焰形表示火輪之印契。略稱火印。火大表示法性之智火,故又稱智火印。又以火輪常呈三角形...喻示過去之久遠。如法華經化城喻品有「三千塵點劫」之語,即磨一三千大千世界為墨,每經一千國土,方下一微塵,竟盡...謂佛菩薩之神力能自在通行石壁而無障礙。楞伽經卷二(大一六·四八九下):「意生身者,譬如意去,迅疾無礙,故名意...【脅尊者】 p0949 西域記二卷十八頁云:大窣堵波西、有故伽藍。迦謾色迦王之所建也。重閣累榭,層台洞戶,旌召...(術語)譯曰常別施主,常施別食於僧中之施主也。由檀越出錢物於僧家,每日次第令於一比丘作好食謂之別施。百一羯磨...(一)古代土地神之稱。禮記祭法:「共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以為社。」 (二)指祭祀社神。禮記...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
很多人都認為自己信佛,對佛學感興趣,也願意學佛。但不知道大家想過沒有,你學佛究竟要達到什麼樣的目的? 每個人...
問: 地獄五條根,睡屬於五根之一。學人不解。 大安法師答: 財、色、名、食、睡是地獄五條根本的原因。那睡為什麼...
修行既要有好的大環境作保證,如安定的社會和清淨的道場,也要有好的小環境作保證,小環境就是我們自身。在修行的時...
感應的事相、事蹟,可能我們還多多少少會感受到,叫感應之跡。一般感應之跡會談到六種形態的感應。 顯感顯應。這個...有一位比丘,自出家以來,父母從未曾放棄說服他還俗,一再以親情及豐厚的財富試圖動搖他求道的信心。而他自己也一直...
經文: 昔有一人,形容端正,智慧具足,復多錢財。舉世人間,無不稱嘆。時有愚人,見其如此,便言我兄。所以爾者,...盜戒很微細,比方生意人,同人家講好的樣本是值十塊錢,到交貨的時候,你拿七塊錢的貨品充十塊錢,這就盜了三塊錢。...
近代高僧說,身為有情眾生,每個人都想要離苦得樂。雖然有時也會起顛倒,造了很多罪業使令自己痛苦,但是想要離苦得...
納息
【佛學大辭典】
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【言】 p0699 瑜伽十三卷十八頁云:云何言?謂諸如來十二分教、說名為言。...
無癡心所
正懺悔
三衣披著法式
漏盡
伊闕佛龕
火輪印
過去塵點劫
石壁無礙
脅尊者
泥得
社
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經

學佛的目的是什麼

睡眠為什麼是地獄五條根之一呢

修行時要先「調五事」

佛陀的感應之道
戰勝自己

百喻經·認人為兄喻
妙蓮法師:盜戒微細須防犯


來果老和尚
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蕅益大師
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妙蓮老和尚
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