(職位)粥飲時,行飯羹茶果等之行者也。或單稱供頭。見象器箋八。
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(術語)言一乘為真實之菩提,非二乘三乘方便之菩提也。...禪林用語。謂契合本來面目。合頭,即了解、體會之意。與「萬劫系驢橛」為相對之語;然若執著於此,則反失自由,構成...又作裘袋、裘帶、宮體。日本法衣之一種。多為素絹製成,於襟上有僧綱,裙有襞,以帶繫腰部,始於中古法皇諸門跡,為...【四種得自體】 p0445 俱舍論五卷十頁云:契經說有四得自體。謂有得自體,唯可自害,非可他害。廣作四句。唯可自害...【解脫門】 p1235 如三解脫門中說。 二解 大毗婆沙論一百四卷十三頁云:何故名解脫門?答:涅槃名解脫。依此三三摩...梵語 paca-vārsika maha。音譯般遮於瑟會。無遮,寬容而無遮現之謂。不分賢聖道俗貴賤上下,平等行財施及法施之法...(人名)Saṁghayaśas,論師名。譯曰眾稱。因明大疏一曰:僧伽耶舍,此雲眾稱,特善薩婆多及因聲明論。...謂有靈異之神佛殿堂。又指祭奠死者遺體之室。 p6938...(一)意指清淨無垢之僧侶。 (二)(1607~1669)明代曹洞宗僧。湖州(浙江)德清人,俗姓張。世稱伴我淨侶禪師。出家...指供給我衣服飲食的親屬檀越,為二護之一。...梵語 mātavga,巴利語同。乃印度男性賤民之通稱。又作摩燈伽、摩鄧伽。略稱摩瞪。意譯作有志、憍逸、惡作業。女性...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...從前有一位修道人,名字叫做善信。他出生的時候世上已經沒有佛法傳布了,但他還是苦心尋求正道佛法,希望可以找到正...
很多師兄會有這樣的觀念:就是覺得色-情的畫面看一下也沒關係,衹要不手淫就行了,有些人確實當時是能忍住,但他不...問: 師父,像我們初學佛法的人,是每天都去上香拜佛,還是初一、十五去拜,或是心到就可以了? 如瑞法師答: 學習...
或問:何得文中,彼佛有聲聞弟子。答:此暫有終無,至下釋文中當辯。 又問:厭苦趨樂,似專自利,何名菩薩。 答:求...問: 一些臨命終的人,不論是在家居士,或是出家師父,放不下色身,執著於這個身體,請開示怎樣放下我執? 大安法師...
佛法告訴我們,如果能夠體會「色即是空」、「緣起性空」以及「無常」的道理,就能離苦得樂,並體會到真正的快樂。但...一般人所了解的競爭,就是要把別人擁有而自己沒有的東西搶奪過來,讓它變成自己的,但這是「動物性的競爭」。人類的...一、忌睡前吃東西: 人進入睡眠狀態後,機體部分活動節奏放慢,進入休息狀態。 如果臨睡前吃東西,腸胃等又要忙碌起...
供頭行者
【佛學大辭典】
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(經名)二卷,蕭齊求那毗地譯。設一百喻,喻道法邪正等之事。末結曰:尊者僧伽斯那,造作癡華鬘竟。...
一乘菩提
一句合頭語
裘代
四種得自體
解脫門
無遮會
僧伽耶舍
靈堂
淨侶
外護
摩登伽
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】妙法蓮華經
千辛萬苦求佛偈

戒邪淫的關鍵
每天都要上香嗎,還是心到就可以了?

求生極樂是貪心嗎
為何念佛人臨終時,仍執著自己身體


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
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蓮池大師
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其他法師
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