陀羅尼三昧【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

戒體惟色

【戒體惟色】 p0692 　　大毗婆沙論一百四十卷十五頁云：問：何故戒體惟色？答：遮惡色起故。又是身語業性故。身語...

心經略疏

（書名）一卷，唐賢首著。...

十隨眠

【十隨眠】又作十使、十見、十大惑。即是貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等六種根本煩惱中，惡見開為身見、邊執見、邪見...

鳩摩羅炎負檀像傳震旦

（故事）初優填王以栴檀刻佛像，安置於拘睒彌國。鳩摩羅炎欲負像來此方。路經四國。諸國愛護而不許出國。依本圖寫，...

百八尊

（名數）金剛界曼荼羅中之一百八尊也。五佛，四波羅蜜，十六大菩薩，十二供養，謂之三十七尊。加以賢劫之十六菩薩，...

轉依與六處不可說異不異性

【轉依與六處不可說異不異性】 p1411 瑜伽八十卷十八頁云：問：若阿羅漢、如先所有六處生起，卽如是住，相續不滅，...

位不退

（術語）三不退，又四不退之一。菩薩十住以上無再退墮於下凡而流轉於惡道也。...

阿尸羅婆那

（雜名）Abhijit，星宿名。譯曰女宿。見大威德陀羅尼經六。...

無上寶珠名號

以如意珠比喻阿彌陀佛名號。如意珠乃珠寶中之最上者，故稱無上寶珠。此珠自體清淨，而有拂除穢濁、雨萬寶之妙用。南...

貪瞋癡減

【貪瞋癡減】 p0977 大毗婆沙論一百九十卷十二頁云：云何貪瞋癡減？答：無上貪瞋癡纏，故中。無中，故下。是謂減。...

真過

禪林用語。指大徹大悟之境地；已達此境者，必已越過學與無學之境地，故稱真過。碧岩錄第四十四則（大四八·一八○下...

四階成道

又作四階成佛。指小乘菩薩得道成佛之四階段。(一)三祇，謂於三大阿僧祇劫修萬行。(二)百劫，謂於百劫修相好之業。(...

【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

阿難問事佛吉凶經...

【大藏經】【註音版】無量義經

無量義經...

【大藏經】阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...

修淨土沒有見地能否往生

問：請問法師！修淨土宗沒有見地能否往生？見地、修證、行願是修行的整個過程嗎？如何處理這三者的關係？大安法師...

在名號中化解我們凡夫的心

因果輪迴是正知正見，如果撥無因果就是大邪見。所以我們要反過來，要修十善業，於是我們自己吾日三省吾身，我們來反...

忍者無怨必為人尊

一個信仰佛教的人，不單隻是以拜佛、誦經、參加法會為修持，日常生活中，學習忍更是重要。在面對他人的叱罵、錘打、...

宿命通一看，你還敢結婚嗎？還敢吃雞嗎？

人豬合體看看人和人的關係：當年恩愛，今作怨家。昔日寇讎，今成骨肉。昔為母而今為婦。舊是翁而新作夫。宿命知之...

怎樣隨喜才能真正獲得功德

時下流行隨喜一詞，很多學佛人嘴上有事沒事總喜歡掛著「隨喜二字。別人供養三寶、放生，他隨喜；別人加薪升職，他隨...

受解緣別，自掃門前雪，各度有緣人

我以前有一種認知，就覺得佛說了這麼多經，祖師們已經寫了這麼多論了，甚至我有時候都覺得說，祖師們寫這麼多幹什麼...

五停心觀對治五種煩惱

五停心觀指不淨觀、慈悲觀、緣起觀、念佛觀、數息觀等五種停止、息滅心中煩惱魔障所修的觀想方法。大乘佛法以成佛...

心外焚香求福了不可得

在達摩祖師《觀心論》這部書裡面（這個論，相傳是達摩祖師所作，收在大正藏裡面87冊）的這段話，跟《壇經》參看，我...

陀羅尼三昧