(術語)佛有諸法,故稱法主。勝鬘寶窟中末曰:「法主者,佛有諸法,故名法主。」止觀一曰:「若唱彌陀,即是唱十方佛功德等,但專以彌陀為法門主。」釋氏要覽上曰:「阿含經云:佛為說法主。」【又】(職位)僧官之稱。僧史略中曰:「宋齊之世,曾立法主一員。故道猷敕為新安寺鎮寺法主,法瑗為湘宮寺法主。至唐末多立,受依止闍梨一員,亦稱法主。」
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【舌識所依】 p0633 瑜伽一卷八頁云:彼所依者:俱有依,謂舌。等無間依,謂意。種子依,謂一切種子阿賴耶識。...(儀式)晝夜六時修懺法也。...梵語 kārane kāryopacāra。即於「果」之中說「因」之意。為「因中說果」之對稱。如見一幅「好畫」(果),即言該...(寺名)唐高宗為太子時,為文德皇后所創建,十大寺之一。在陝西長安縣東南,曲江北。隋無量寺地。南臨黃渠。竹松森...【極七返】 p1197 顯揚三卷十一頁云:一、極七返。謂卽預流果、由善修聖道故;或於天上,或於人間,或天上人間,受...(術語)三乘共十地之第四位,當於聲聞乘之預流果。見四諦之理,斷三界之見惑,初得聖果者,即第十六心之道類智也。...又作咒字袈裟、種子衣。為輪袈裟之一。即摺疊長一公尺餘,寬約五十公分之布帛,於其上書寫三衣之種子 (阿)、 (鑁...(術語)律宗之語。佛成道以後十二年間,唯說諸惡莫作等教,制弟子之行法,謂之略教,十二年已後,弟子中,非法漸多...(術語)又曰供養具如意願。四十八願中第二十四之願名。無量壽經上曰:設我得佛,國中菩薩,在諸佛前,現其德本,諸...全一卷。吳·支謙譯。收於大正藏第十四冊。本經敘述佛陀游維耶離奈氏樹園,須福長者之女龍施,遙見佛之相好,因發菩...【染貪】 p0877 法蘊足論八卷十三頁云:云何染貪?謂於諸欲諸貪等貪,乃至貪類貪生,總名染貪。...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...我們的日常生活中,要按照只問耕耘不問收穫的方式去做。只管自己埋頭苦幹,為邊上你認為不能幹的人拾遺補漏,把他們...
農曆正月廿一是淨土宗第九代祖師蕅益大師圓寂日。蕅益大師生活在明末清初,這是一個國土板蕩、風雨飄搖的時代。但即...手把青秧插滿田,低頭便見水中天。心地清涼方為道,退步原來是向前。 這是布袋和尚的一首經典禪詩。這首禪詩,布袋...
昌臻這一次有這個緣法到廣德寺來參學,也能夠與各位同修大家在一起來學習佛法感到非常高興。廣德寺是四川著名的叢林...
此三界,蓋是生死凡夫流轉之暗宅,雖復苦樂小殊,修短暫異,統而觀之,莫非有漏,倚伏相乘,循環無際,雜生觸受,四...
淨土門內的上上人,就是老實念佛人。 老實念佛不容易啊!真正能做到老實念佛的只有兩種人,一是通宗通教的大智慧者...
大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言。 這個念佛法門的當機菩薩是大勢至菩薩。為什麼...
在風光旖旎的美國海濱城市,生活著一位富裕的華裔女士,她在當地有棟豪華別墅。 一次,有個同學打電話給她,說要去...
法主
【佛學大辭典】
| 上篇:法水 | 下篇:法公 |
乃三十三觀音之第十三。又作蓮葉觀音、南溟觀音。因觀音大士乘一片蓮葉浮於水上,故有此名。相傳日僧道元自中國歸返...
舌識所依
六時懺
果中說因
慈恩寺
極七返
見地
種子袈裟
廣教
供具如意願
龍施女經
染貪
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經
生活處處是佛法

流水有心終匯海——蕅益大師略傳
退步原來是向前

八關齋戒的內容、功德及受持方法

三界與安樂的對比

淨土門內的上上人

在本來無一物處當中,提起佛號


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師